ИЗБРАННИК
Мы станем свидетелями невероятных археологических открытий, которые
коренным образом изменят наши представления о Древнем мире (Ванга)..
Ronald Eldon Wyatt (Ron
Wyatt)
Jun. 2, 1933 Hamilton
Butler County Ohio - Aug. 4, 1999 Memphis Shelby CountyTennessee, USA
Мир еще в
полной мере не осознал, чем он обязан этому скромному американскому юноше —
будущему археологу Рональду Элдону Уайетту. Впрочем, Рон и сам не знает пока,
что ровно через 17 лет (на фото ему 27) он совершит свою первую археологическую
экспедицию на Восток, которая положит начало исполнению его божественной
миссии.
В отличие
от биографии открытий этого
«библейского археолога» (а именно так его теперь называют многие), найти
обычную «человеческую» биографию Рональда Уайетта оказалось невозможно.
Рассыпаны по многочисленным публикациям скупые упоминания того или иного
события жизни, и — не более. Такое положение дел, видимо, объясняется уже
упомянутой скромностью этого удивительного человека, который считал достойным
обнародования лишь дела божественные, а не человеческие.
Нам же, в результате старательных разысканий, стало известно немногое — удалось узнать, что Рон прошел службу в армии США,
был
студентом, получил медицинское образование, работал врачом-анестезиологом в
двух областных больницах города Нэшвилла, штат Теннеси. Был женат, имел двоих
сыновей. В 1960 году Рон Уайетт, еще будучи помощником
анестезиолога в Нэшвиллском Медицинском Центре, увидел в журнале «Life» статью
с фотографией, описывающую образование в виде лодки на Араратских горах в
Турции.
Фотографию
сделал турецкий военный летчик, и, увидев ее, Рон был сильно взволнован.
Видимо, вздрогнула душа, опознав свою жизненную задачу – пусть пока смутно и
неотчетливо – и с этого момента внутренне он ступил на свой истинный путь –
путь библейских открытий.
Перед
смертью Рональд Уайетт сказал газете "Уорлд Нет Дэйли" по телефону: "Бог имеет множество путей донести Свою
волю людям, и я не единственный, кто был способен это сделать. Я не хочу
льстить себе, думая, что я незаменим. Я был во всех этих местах, и я хотел их
исследовать, поэтому Бог оказал мне такую честь. Большое количество
доказательств и результатов исследований будут в скором времени
обнародованы".
Следует
отметить (для скептиков всех мастей и мировоззрений), что Рональд был археологом-любителем и всегда говорил,
что не считает себя кем-то особенным, всегда подчеркивал, что не он был
открывателем божественных тайн, а Сам Небесный Отец вёл его за руку, и только
благодаря Создателю случились все эти чудные
дела.
Думается, что те последовательность и тщательность, с которыми Рон
исполнял свой титанический труд, позволяют считать его не только
археологом-профессионалом, но – выдающимся археологом всех времен и народов!
Мы очень
кратко коснемся каждого из открытий Рона, чтобы скорее приблизиться к тому,
которое Рональд Уайетт (а вместе с ним и мы) считал главным.
В конце статьи будет дана ссылка на уникальный русскоязычный проект НБАО,
пройдя по которой желающие знать больше – найдут удивительные подробности всей
археологической мистерии Рональда Уайетта.
Часть первая
1. Святая Кровь и Хромосомы Христа
(Израиль)*
2. Место Распятия и Гробница Христа на
горе Мориа (Израиль)
3. Ковчег завета в пещере Седекии - грот
Иеремии (Израиль)
4. Ноев ковчег на горах Араратских, в
долине Восьмерых (Восточная Турция)
5. Содом и Гоморра – пепельные города
(Израиль)
6. Маршрут Исхода еврейского народа
через Красное море (Египет-Аравия)
7. Гора Синай (Аравия)
______________
* в списке не соблюдена хронологическая
последовательность библейских открытий
* мною было предпринято небольшое стилистическое редактирование прямой речи героев
* в случае, если видеоролики к этой статье не откликнутся, идите по ссылкам к ним
* рекомендуемый масштаб веб-страницы для блога 150%
* мною было предпринято небольшое стилистическое редактирование прямой речи героев
* в случае, если видеоролики к этой статье не откликнутся, идите по ссылкам к ним
* рекомендуемый масштаб веб-страницы для блога 150%
НОЕВ КОВЧЕГ
Русскоязычная
Википедия весьма презрительно называет Рона: «американский антинаучный
археолог-любитель»! Что ж, цитируем специально для нее: «Не бойтесь делать то, что [еще] не умеете. Помните: Ковчег построил любитель,
профессионалы построили — Титаник»
(Дэйв Бери).
И
жизнь подтверждает этот, остроумно подмеченный Д. Бери, факт: часто
"профи" претендуют на истину в последней инстанции, в то время как истину
открывают совсем не "профи". Ковчег построил любитель — любитель его
и нашел!
Как
уже было сказано, эта фотография Ноева ковчега сделана буквально с небес, что
весьма знаменательно в мистериальной жизни Рона, ибо именно это небесное
послание неотвратимым образом сыграло свою провиденциальную роль.
«Я просил Бога, чтобы Он
помог мне найти документы, с помощью которых я мог бы поделиться с миром всем
тем, что Он хотел бы передать. Когда я помолился так в 1976 году, я был
вдохновлён на то, чтобы ехать на поиски Ноева Ковчега. Но я попросил знамения.
Через неделю в Турцию
отправлялся самолёт чартерным рейсом. Я позвонил в туристическое агентство и
сказал, что хотел бы полететь, но они ответили: «Извините, а есть ли у вас
паспорт?» Я сказал, что нет. И знамением, которого я ждал, было то, чтобы мой
паспорт [с визой] был готов вовремя для того, чтобы попасть
на этот самолёт. Паспорт вернулся вовремя, и я купил билет на самолёт.
Но тут со мной захотели лететь
двое моих сыновей. Когда они сказали об этом, оставалось не более шести дней, я
[к тому моменту] ещё свой паспорт не получил, а они захотели отправиться со мной. Я
сказал, что это невозможно, но они ответили: «Давай попросим знамения!» Мы
помолились и срочной почтой отослали их паспорта. Один из этих паспортов
вернулся через три дня. Но мы не могли понять, как это возможно, что один из
сыновей поехал бы, а другой — нет. Знаете, как это у людей бывает — мы всегда
думаем о том, чего не знаем. Прошло пять дней, и второй паспорт тоже пришёл. Я
позвонил в агентство, но там извинились и сказали, что билеты больше не
продаются. Тогда я сказал: «Пожалуйста, просто позвоните в Нью-Йорк и спросите,
нет ли у них двух билетов для моих сыновей». Мне ответили, что нет никакого
смысла это делать, но чтобы меня не обидеть, они позвонят. Через 20 минут мне
перезвонили и сообщили, что есть ровно два места — двое сдали билеты — и если я
принесу деньги, они их забронируют и переведут деньги через банк.
Так мы попали в Восточную
Турцию. Когда мы вышли в районе Ковчега, было довольно темно, вокруг везде
горы, очень похожие на те, которые находятся в местности горы Синай. Как тут
найти лодку? Мы помолились и попросили, чтобы у нашего такси заглох мотор так,
чтобы под углом 90° от этого места на дороге — было то, что нам нужно. И когда
мы ехали по дороге, мотор действительно заглох. Мы вышли и соорудили на обочине
«заметку» в виде груды камней. Затем мы отправились дальше, и, примерно, через
четверть мили мотор снова заглох. Там мы тоже поставили знак из камней. Мы
проехали ещё некоторое расстояние, и мотор заглох в третий раз. Мы уже начали
думать, что, наверное, просто барахлит мотор, и никаких знамений от Бога в этом
нет. Но пусть такие мысли никогда вас не смущают. Бог хотел показать нам
больше, чем мы думали. Итак, в этом последнем месте каждый из нас тоже поставил
по одному камню.
На следующее утро мы снова
отправились по этому пути и около последнего знака мы обнаружили якорные камни. Потом мы пошли под
прямым углом от того места, где мотор заглох во второй раз. Там мы обнаружили дом Ноя и могильные плиты его и его жены. На них были петроглифы,
изображающие семью из 8 человек. На плите Ноя он был самый высокий — таким
образом, петроглифы обычно обозначают самого важного человека в группе. Его
глаза были закрыты, а голова склонена, это показывало то, что он умер. Его жена
тоже была изображена со склонённой головой и закрытыми глазами. Когда я
посмотрел на её плиту, я увидел, что там были те же 8 человек, но склонённая
голова и закрытые глаза были только у неё, а значит, жена умерла первой. Но всё
это описано в книге. Я думал только о том, чтобы найти Ноев Ковчег, и когда мы пошли прямо от того места, где мотор заглох
в первый раз, мы его увидели».
Якорный
камень Ковчега с отверстием и весом в несколько тонн
Так
якорные камни размещались под днищем судна
Кресты
на якорных камнях! Какой же веры был Ной?!
«Конечно,
я был удовлетворен своей первой поездкой в Турцию, она оправдала себя, Бог
позволил мне совершить посредством неё что-то полезное. К концу 1978 года я
знал, где находится Ноев Ковчег, где место перехода через Красное море, знал,
как строили пирамиды в Египте и знал, что гора Синай находится в Аравии около
места перехода через Чермное море».
А
нам продолжают говорить: Уайетт не представил никаких доказательств
открытий! Уайетт неверно истолковал
то, что нашел и увидел! Уайетт принимал желаемое за действительное! И вообще –
Уайетт был непомерно тщеславен!
Даже
после смерти Рональда один хулитель послал по электронной почте резюме в адрес
"Уорлд Нет Дэйли": "Мир потерял
одного из наиболее красочных шарлатанов своего времени". И добавил,
что ни одно из его открытий не подтвердится, утверждая при этом, что Уайетт
сейчас не с Богом, так как он должен ответить перед Ним за свою ложь. "Нельзя ничего сделать, чтобы предотвратить
насмешки, о которых я знаю. Я не думаю, что людей надо лишать возможности
насмехаться, так как это открывает сущность их характера",- сказал
однажды Рон Уайетт о своих противниках.
Музей W.A.R. в штате Теннесси
Рон
представил множество безупречных доказательств по каждому библейскому открытию:
у него их в Теннесси — целый музей! Об одном только Ноевом ковчеге
свидетельствуют: алтарь
и
дом Ноя с могильными плитами, и «якорные камни» с отверстиями (по
нескольку тонн весом); и куски древесины, не имеющие годичных колец; и железные
скрепы, состав которых не соответствует составу современного железа.. Впрочем, одной
лишь цитаты: «И остановится ковчег на горах.. Араратских» (Бытие 8:4), а не
на горе Арарат, в 20 км от находки, где его всегда подразумевали искать,
вполне достаточно, чтобы отнестись к делу серьезно! Не говоря уже о размерах судна
— полностью соответствующих библейским!
Человек в сравнении с Ковчегом Ноя
Дерево
судна — без годичных колец, ибо до потопа не было времен года
Найдено
множество таких железных заклепок
Таким образом «тщеславие» Рона – просто насмешка
над бескорыстным тружеником двух совмещаемых поприщ! Врач, который на свои
невеликие средства нес ответственность за семью: жену Мэри Нелл, и двоих
сыновей – Дени и Рони (младшего по другим данным зовут Билл; возможно, это — двойное имя или есть еще один сын) и совершил более 120 археологических
экспедиций на Ближний Восток, никак уж не может быть заподозрен в тщеславии! К счастью,
жена и дети всесторонне поддерживали его и впоследствии также бывали
участниками экспедиций. Сам же Рон все свои отпускные месяцы (дважды в год) проводил
на раскопках или под водами моря.
Ноев
Ковчег_3
У
людей с непредвзятым мышлением и открытым умом подлинность Ноева Ковчега не может
вызвать сомнений – достаточно просмотреть эти два ролика.
20
июня 1987 года турецкое правительство официально заявило миру о найденном
Ковчеге Ноя, объявив Долину Восьмерых (которая с
незапамятных времен носит это название и передает его из поколения в поколение)
— международным
парком.
ИСХОД из ЕГИПТА
Прежде
чем предпринять какую-нибудь новую экспедицию, Рональд Уайетт тщательнейшим
образом изучал текст Библии по данному вопросу, и только полностью исследовав
его и сверив с географическими картами, он отправлялся к месту древних
событий.
Так точно
Рон определил и предполагаемое им место перехода евреев через Красное море,
затем прибыл туда с сыновьями и нашел на том самом дне, по которому Моисей
провел свой народ – множество колесничных колёс египетской конницы, которую
накрыли воды расступившегося перед беглецами моря.
Да,
господа археологи, именно сидя дома, Рон определил место перехода еврейского
народа через Акабский залив. И снова он не ошибся, судя по этим подводным
фотографиям с Красного моря.
Подводные фото с Красного моря
Сегодня
ученые, как завороженные, повторяют вслед за Роном: «Акаба! Акаба!», но ни
словом не упоминают о том, что Рон Уайетт уже
нашел там колёса древнеегипетских
колесниц и многое другое! Зато на других страницах можно встретить их
скептические улыбки в адрес Уайетта: мол, он нашел там колеса с 4-мя, 6-ю и 8-ю
спицами - и как такое могло случиться?! Но Рон легко доказал, что в Древнем
Египте все они существовали одновременно. Возможно, количество спиц на колесах
колесниц зависело от социального статуса их владельца или тому были иные
причины.
Ясно, что
конфигурация колёс имеет прямое отношение к датировке Исхода и к определению, –
какая именно египетская династия была вовлечена в эти события. Тогда, в конце
70-х, Рон поднял со дна Акабского залива центральную часть колеса с остатками 8-ми спиц. И это была удача, потому
что множественные артефакты – просто рассыпались от любого прикосновения. Он
отвёз колесо в Каир, в офис Нассифа Мохаммеда Хассана, директора египетского
музея древностей, с которым Рональд сотрудничал. Господин Хассан исследовал
находку и немедленно заявил, что этот артефакт имеет отношение ко времени XVIII
династии фараонов.
Когда Рон
спросил его, как он это узнал, господин Хассан с готовностью объяснил, что
колёса с восемью спицами использовалось только во времена XVIII
династии.
Это,
конечно, ограничивало дату Исхода временем правления XVIII
династии. Исследуя египетские колесницы, Рон вскоре обнаружил факт, что
египтянами использовались колёса с 4-мя, 6-ю и 8-ю спицами (о чем уже упомянуто
выше), но находка колеса именно с 8-ю спицами точнее определила интервал
времени Исхода.
Период XVIII династии датируется 1580-1314 гг. до н.э. Правили Тутмосы, Хатшепсут, Эхнатон (Нефертити), Тутанхамон.. Это были времена расцвета Микенской культуры — Балканскую Грецию населяли Пеласги (скифы-пахари, т.е. древние руссы) и вся страна, по словам Геродота, называлась Пеласгией (Аисты). Одновременно это и — финальный Дворцовый период Минойской цивилизации Рысичей, покинувших когда-то Триполье, о чем свидетельствует Фестский Диск. Таким образом, Моисей вывел народ из Египта около 3500 лет назад? А пребывал народ в Египте около 400 лет.
Период XVIII династии датируется 1580-1314 гг. до н.э. Правили Тутмосы, Хатшепсут, Эхнатон (Нефертити), Тутанхамон.. Это были времена расцвета Микенской культуры — Балканскую Грецию населяли Пеласги (скифы-пахари, т.е. древние руссы) и вся страна, по словам Геродота, называлась Пеласгией (Аисты). Одновременно это и — финальный Дворцовый период Минойской цивилизации Рысичей, покинувших когда-то Триполье, о чем свидетельствует Фестский Диск. Таким образом, Моисей вывел народ из Египта около 3500 лет назад? А пребывал народ в Египте около 400 лет.
В марте
1998 г. один исследователь из сегодняшней рабочей группы продолжателей дела Рона
несколько раз погружался с аквалангом в этом историческом месте,
сфотографировал останки колесничного колеса с 4-мя спицами и поднял со дна
человеческие кости, множество которых покоилось под водой. Один экземпляр был
доставлен им в отделение Остеологии Стокгольмского Университета, и анализ
показал, что это — правая тазобедренная кость, принадлежавшая когда-то
человеку. И хотя определить её точный возраст не удалось, анализ подтвердил,
что кость эта — древних времён.
Рост
человека был определен в 165-170 см. Кость же была насквозь пропитана
минералами и окаменела от выросших на ней кораллов.
Аквалангист
также увидел спуск у южного конца подводного моста из грунта и освобожденную от
камней подводную дорогу, расчищенную несколько тысяч лет назад иудеями, чтобы
перейти по ней через Красное море. Дорога эта шла от берега и опускалась в море
- иудеи должны были устранить с пути все камни, чтобы освободить проход для
своих фургонов.
Надо
сказать, что подводная дорога (подводный мост) имела небольшую глубину по
сравнению с глубинами за пределами моста. И спуск по ней был очень пологим –
около 6 градусов. Вот макет этого подводного моста:
Недавно,
в телепередаче на тему Исхода, учеными была убедительно подтверждена сама
возможность (с точки зрения науки) такого
поведения морских вод (когда они расступились). И хотя природное явление,
называемое гидрографами «ветровой сгон», в таком тихом и
узком месте, как Акабский залив, теоретически произойти не могло (или только –
раз в несколько тысяч лет), но сгон вод залива – все же произошел! В этом –
промысел, ведение и сила Творца: он собрал евреев в нужный момент в нужном
месте, и чудо свершилось!
Заодно
ученые подсчитали, что еврейского народа, живущего в Египте, было не 2
миллиона, как думали раньше (ибо самих египтян за 1000 лет до Р.Х. было всего 3
млн., а евреев даже и сегодня в мире около 14 млн.), но всего только — около 20
тысяч. И пройти по открывшемуся морскому дну люди со своими стадами и скарбом
успели вовремя! Рон такими подсчетами, видимо, не занимался, но ведь он и не
демограф. Хотя площадь пляжа у перехода через залив, по словам Рона, вполне могла вместить и 2
миллиона человек.
На Синае была произведена перепись беженцев, согласно которой среди них "насчиталось 603 550 взрослых способных воевать мужчин" (Чис.1:46). Долго же им, в таком случае, пришлось осуществлять переход.. ведь только колонна шириной в Тверскую улицу из 100 000 человек растянется на несколько километров! Впрочем, численность населения, вышедшего из Египта, скорее всего, до конца не установлена..
На Синае была произведена перепись беженцев, согласно которой среди них "насчиталось 603 550 взрослых способных воевать мужчин" (Чис.1:46). Долго же им, в таком случае, пришлось осуществлять переход.. ведь только колонна шириной в Тверскую улицу из 100 000 человек растянется на несколько километров! Впрочем, численность населения, вышедшего из Египта, скорее всего, до конца не установлена..
Итак, на
дне Акабского залива были найдены: подводный мост; колеса и корпуса колесниц;
множество древних останков людей и лошадей; расчищенная от валунов подводная
дорога, идущая с берега в море; а на берегу – каменная древняя колонна, которая,
по мнению Уайетта, была поставлена Соломоном.
Смотрим ролик
Далее,
вслед за древними иудеями, Рону нужно было отправляться к легендарной горе Синай! Но
если раньше у Рональда все шло без незапланированных сбоев (не считая ожидания
разрешения от турецких властей на раскопки Ноева Ковчега), — в Аравии, где он
предполагал увидеть Синай, без приключений не обошлось.
ГОРА СИНАЙ
Когда Рон
основательно изучил библейские тексты на тему «Синай», он установил, что гора,
к которой Моисей должен был вести людей после перехода через Красное море,
находилась в Мидии; и что место, где Моисей говорил с «Богом из горящего куста»,
как о том определённо заявлено в Библии, и где были получены им Скрижали завета
(причем, дважды, ибо первый экземпляр Моисей во гневе разбил) находилось "далеко
в пустыне". С этой информацией, наряду с открытием места перехода через
Акабский залив, он стал искать горы на восточной стороне залива, которые бы удовлетворяли
ветхозаветному описанию. По его мнению, был только один претендент на гору
Синай, и это была гора Джебель эль-Лоз.
Первоначально
Рон обратился за разрешением на исследования к властям Саудовской Аравии, ждал
очень долго, но ответа не получил. Тогда он решил осуществить паломничество с
сыновьями — без визы! Он больше не мог терять время!
Поначалу
у них вроде бы получилось: они нашли то, что искали, то есть знаменитое становище иудеев "Синай" –
со многими подтверждающими артефактами! Но пришло время отправляться домой с
тем, чтобы вернутся в это отдаленное пустынное место на следующий год. И вот,
на обратном пути, неожиданно все трое были арестованы властями и посажены в
аравийскую тюрьму по обвинению в шпионаже. Как позже выяснилось, арест не был
случайным, а произошел по доносу одного из знакомых Рона (очевидно –
завистника). Все подробности — по ссылке в конце статьи.
Петроглифы на алтаре золотого тельца
Из тюрьмы
их через некоторое время отпустили, и они вернулись домой в США. Однако вскоре
Рональда посетил высокопоставленный аравийский Принц, который буквально умолял Рона возвратиться в
Саудовскую Аравию, чтобы завершить столь значительное открытие, размышления о
котором не давали Принцу спокойно спать с тех пор, как он узнал о том, что именно предполагает доказательно найти
(или уже нашел) археолог. Принц обещал всестороннюю поддержку экспедиции (что
впоследствии исполнил), и Рон с радостью дал свое согласие на… очередной
отпуск.
В
Саудовской Аравии Роном Уайеттом были найдены: гора Синай с обугленной вершиной (след
огненного явления Бога); алтарь с петроглифами коров и быков в египетском
стиле; алтарь у основания горы; мраморные столбы (18 футов диаметром),
установленные на расстоянии 5 футов друг от друга; следы источника пресной
воды, выбитого в скале Моисеем; круги от хижин; уединённое дерево на горе Синай
и многое другое.
Традиционное представление и действительное нахождение
горы Синай
Смотрим по ссылке (сюда не загружается) — http://www.youtube.com/watch?v=UugrU741DSo
ИСХОД и СИНАЙ с
художественными элементами для желающих:
http://www.youtube.com/watch?v=pdeZNIr-u1g
http://www.youtube.com/watch?v=pdeZNIr-u1g
СОДОМ и ГОМОРРА
Разве
может эта симметричная, осевшая до монолитного «камня», постройка напоминать
какое-либо естественное природное образование?! Разумеется, нет. И подобные сплавленные
постройки сохранились во множестве на территории раскопок!
Не только
бывшие дома горожан, храмы, башни и сфинксы были найдены Роном в местах
сожженных городов. Им найдено всё, что может служить подлинным доказательством
того, каким именно «небесным огнем»
были испепелены Содом и Гоморра. Правда, Ветхий завет говорит о пяти испепеленных городах.. и Рон
их
нашел! Города были небольшие и располагались в соответствии с библейскими данными: Севоим, Адма, Сигор. Огонь и сера,
падавшие с небес в виде непрерывного, раскаленного до 3000 градусов «дождя», ничего от них не оставили.
Рон с
сотрудниками экспедиции нашел: пепел в огромных количествах; миллионы
серных шариков с таким чистым составом вещества серы, какое никогда прежде не
встречалось в природе (95%); сплавленные в монолиты постройки с арками, улицами,
крепостными стенами; и даже - некоторое количество сожженных скелетов, точнее,
их частей, в весьма своеобразном состоянии.
Всё это в полной мере
будет продемонстрировано ниже, в двух видео фильмах.
Испепеленные города Древней Иудеи
И — обзорный ролик с
упором на Содом и Гоморру для желающих:
КОВЧЕГ
ЗАВЕТА
Часть
вторая
Рон
и не помышлял о поисках того, что откроется ему вскоре по воле Небес. Он просто
прогуливался с сотрудником Департамента Древностей за пределами северных
(Дамасских) ворот Иерусалима, беседуя о многом, как вдруг рука его самопроизвольно
поднялась и указала на склон горы Мориа. Сам же он, неожиданно для себя, произнес…
Впрочем,
предоставим слово Рону Уайетту: «И вот, когда я получил солнечные ожоги, исследуя
остатки колесниц на дне Красного моря, мы [с
сыновьями] приехали сюда. Я познакомился
с человеком, который отвечал за древности в этом районе Иерусалима (обычно
такие люди, знаете, бывают очень заняты, их невозможно увидеть). Я думаю, что
Дух Cвятой вдохновил его слушать.
Я рассказал ему о месте
перехода через Красное море, рассказал о колонне, которую мы увидели лежащей в
воде у египетского берега как раз тогда, когда израильтяне собирались взорвать
гору над ней, которая накрыла бы это место, а колонна эта очень важна - она
отмечает место перехода. Я полагаю, что Соломон поставил её там. Как бы то ни
было, пророчество гарантирует, что памятник там должен быть. «В тот день жертвенник Господу будет
посреди земли Египетской, и памятник Господу - у пределов её» (Ис 19:19).
Сатана много чего может сделать, но когда Бог что-то обещает безо всяких
условий - это исполнится.
Так вот, я шёл вдоль
основания скалы, за автостанцией,
и моя левая рука вытянулась без всякого участия моего сознания и мой язык
проговорил: «А вон там находится грот
Иеремии, в котором лежит Ковчег Завета». И я просто онемел - со мной такие
вещи не случаются. Более того, я против подобных вещей, потому что такое
происходит с людьми, которых я считаю одержимыми. И я до сих пор считаю, что,
как правило, люди, имеющие такие переживания, одержимы. Но иногда... Одним
словом, мне такие переживания не нравятся».
У нас были билеты на
следующее утро, мы должны были улетать, но этот чиновник внезапно сказал: «Мы разрешаем вам копать
здесь. Мы обеспечим вас всем, что вам будет нужно, местом для проживания, будем
вас кормить, стирать ваши вещи..».
Однако
Рон, как всегда, отправился сначала домой для исследования библейских текстов –
ему необходимо было понять, как и почему Ковчег завета мог оказаться в недрах
горы Мориа.
«Мы улетели домой. Я не
знаю, откуда у меня взялась эта идея про Ковчег Завета - я никогда о нём раньше
не думал. Моя чаша была уже переполнена тем, что Бог показал мне, и ничего
другого я не искал. Я приехал домой, помолился и попросил Бога объяснить мне,
почему Ковчег Завета мог бы быть в том месте.
Я почувствовал вдохновение
на то, чтобы прочитать историю завоевания Иерусалима Навуходоносором, бывшим в
то время вавилонским царём. И в 25-ой главе 4-ой книги Царств, в 1-ом стихе
этой главы, сказано, что Навуходоносор построил вал вокруг города. Говоря
современным языком, это была осадная стена, чтобы никто не мог ничего ни
вынести из города, ни внести в город. Значит, Ковчег Завета должен был быть
спрятан на территории города, в пределах этого вала.
Мы не знаем наверняка, где
располагался вавилонский осадный вал, но нам известно, где находилась осадная
стена, построенная Титом. Катапульты действовали во времена Навуходоносора на
том же расстоянии, что и во времена Тита, а осадные валы строили всегда вне
достижимости катапульт, бьющих из города. Поэтому мы знаем, где этот вал должен
был располагаться. И с этого вала люди, стоящие там, не могли бы видеть, если
бы кто-нибудь спрятал какой-либо предмет в той скале. Я сказал: «Ну вот, теперь
есть какая-то разумная причина».
Когда
Рон осознал, что с ним произошло нечто, похожее на чудо, и когда была
всесторонне исследована тема этой ветхозаветной святыни, Рон с
сыновьями вернулись в Израиль. Шел январь 1979 года. Они начали раскопки внутри
горы Мориа, когда еще ничто, кроме чудесного прозрения Рона, не предвещало
успех экспедиции.
Этот
титанический труд продолжался ровно три года, из которых большую часть времени
Рон вынужден был находиться в Штатах, исполняя функции врача-анестезиолога.
«Мы вернулись и начали
копать. В тот год выпало много мокрого снега. Это было просто ужасно. На том
месте было полно мусора, вы не представляете, сколько породы и мусора нам
пришлось оттуда вытащить. Бог поддерживал наш интерес, заставляя нас думать,
что вот ещё минута, и мы его найдём. Всё это время! У меня есть видеозапись
того, как во время наших раскопок к нам подошла кошка - посмотрела на нас
немного, повернулась и пошла прочь: «Интересно, мол, что эти идиоты там
делают?».
Но,
несмотря на трехлетние тяготы раскопок и временами посещавшее его чувство
отчаяния, 6 января 1982 года, в канун Рождества Христова по православному
летоисчислению, Рон Уайетт вошел в камеру, где находился (и по сей день находится)
Ковчег завета!
Здесь мы остановимся на особом аспекте, связанном с Ковчегом завета, ибо
великое множество материалов на тему «Святая Святых» иудеев — невозможно
вместить в одну, пусть даже обширную, статью. Аспект этот – мистический.
Как-то
Уайетт проводил встречу с аудиторией в Северной Каролине, и один из зрителей (врач
по профессии) довольно пристрастно расспрашивал его о раскопках. Ничего не
подозревающий Рон, спокойно отвечал на вопросы и, в частности, сказал, в
каком отеле он обычно останавливается. Рон всегда останавливался в самых
дешевых отелях, экономя свои небольшие средства.
И вот,
когда Рон в следующий раз прибыл в Израиль – у входа в отель его уже поджидал
тот самый коллега! Уайетт был чрезвычайно расстроен «сюрпризом», который
означал, что он не сможет войти в рабочее пространство Раскопа, ибо показывать входы в
систему туннелей постороннему человеку не входило в планы археолога.
Надо
отметить, что уходя с раскопок, Рон с группой всегда закрывали и камуфлировали входы,
ведущие внутрь горы Мориа. В этот раз Рону ничего не оставалось, как заняться
уборкой территории Сада Гроба Господня, в надежде на то, что сильная жара скоро
заставит незваного гостя возвратиться в Штаты.
В
один из дней, после многочасовых работ по уборке территории Сада, коллега Рона
перекусывал, скрываясь от солнечных лучей в тени кустарника. Рон сидел
неподалеку и с печалью думал о том, что он, наверное, что-то сделал не
так, провинился перед Господом, и
Господь отстранил его от дальнейших работ. Описываемые события происходили еще
до того, как Рон вошел в грот с Ковчегом завета.
Так,
сидя на солнцепеке и не зная, что делать дальше, Рон услышал голос незнакомца,
который обращался к нему. Слово — Рону:
«В тот год было очень
жарко, и у нас был с собой вентилятор. Этот человек передвигал его так, чтобы
воздух от него попадал на нас, и тут произошло какое-то замыкание, сверкнула искра
и всё остановилось. Это было совсем как у Ионы с деревом. С поломкой
вентилятора улетучились остатки моей стойкости, я безнадёжно сел на землю и
меня охватило крайнее уныние. И тут я услышал голос, очень добрый голос,
который сказал: «Да благословит вас Бог,
Рон Уайетт, в том, что вы здесь делаете!»
Я знал, что чей бы этот
голос ни был, этот человек никак не мог знать, чем я занимаюсь, ведь я никому
не говорил, что и где я делаю. Он не мог этого знать. Конечно, я в изумлении
глянул вверх, чтобы посмотреть, кто это.
И знаете… это был Тот, чьё
место распятия я [потом] нашёл; Тот, чью кровь я увидел на крышке Ковчега. Я просто оцепенел.
Этого врача поблизости не было... Вы проходили до конца дорожки, которая ведёт
к часовне? Все там проходят. Помните, где она сворачивает и спускается вниз? Я
сидел прямо на земле перед этой часовней, а Он стоял в конце дорожки, выше
меня. Мне было очень хорошо Его видно. Когда мой первый шок прошёл, я захотел
удостовериться, что это Христос. Помните Фому, который хотел вложить персты в
раны Иисуса? Мне тогда это в голову не пришло, а то бы я, наверное, тоже
попросил.
Я спросил: «Господин, вы местный житель?» Он
сказал: «Нет». Я спросил: «Вы турист?» Он ответил: «Нет». Я не знал, что ещё спросить и
сидел молча и смотрел на Него. Он сказал: «Я
здесь по пути из Южной Африки в Новый Иерусалим». Это развеяло последние мысли
о том, что это может быть земной человек. И тогда Он посмотрел на меня и опять
сказал: «Да благословит вас Бог в том,
что вы здесь делаете!» Вам нужно было бы побывать в том же положении, что и
я тогда, чтобы понять, что всё это для меня значило.
Он повернулся и пошёл по
главной дорожке, ведущей сюда, и потом - по направлению к домику. Вы знаете,
там невозможно выйти иначе, как мимо сторожки. И в конце дня я спросил у людей
там: «Что вы думаете о том высоком человеке, знатного вида, который был одет в
древние одежды?» Их это немного позабавило и они сказали: «Мистер Уайетт, тут
никого такого в течение дня не было». Они немного поговорили между собой и
добавили: «Здесь таких людей вообще никогда не было».
Получается, что где-то между
местом, где мы работали, и входом [в Сад] Он исчез. Но знаете, я верю в то, что
сказал Иаков: «Это врата небесные!» Я думаю, что в этом месте ангелы сходят от
Бога с небес, идут делать своё дело, а потом возвращаются обратно и восходят на
небо».
В ролике Рон говорит об одеянии Христа — более всего напоминающим древние одежды мусульман, затем говорит о них, как о древнеиудейских.. Но никто ведь, в точности, не знает, как выглядели одежды древнерусских Жрецов Абаридов.. то есть — древние ведические одежды, в которых только и мог явиться Ису — Первосвященник по чину Мелхиседекову, будучи Сам Верховным Жрецом всех Абаридов! Ису — "Стрела" на протосанскрите или скифском.
Вполне
возможно, что Рону в момент явления Христа, самому были открыты Небесные врата,
а вовсе не Христос проявился в плотном мире, иначе Его увидели бы и другие…
Коллега Рона, обедая под сенью куста, слышал голос Рона и вскоре его спросил, с
кем это он разговаривал, уж — не с Ангелом ли? «Как – минимум!»,- ответил Рон.
Позднее,
когда Рон уже обнаружил Ковчег завета, он, действительно, встретился с Ангелами.
Возможно, Рон рассказал об этом какой-то аудитории, каковых было немало в его
оповестительной деятельности, или он упомянул о своем мистическом опыте в
печатном издании, но, так или иначе, слухи об этой встрече распространялись. И
слухи были весьма противоречивыми. Поэтому имеет смысл передать
слово соратнику Рональда Уайетта, Биллу Фрай, записавшему рассказ Рона, с его
разрешения, на диктофон — незадолго до кончины Уайета. Но прежде мы расскажем о финальном событии перед входом в грот Иеремии..
"Мой знакомый [из местных мусульман] был взрослым человеком, но очень худенький и небольшого роста. Однажды мы пошли вместе по системе пещер, он пролезал в разные дыры, я подавал ему фонарик, и он осматривал с ним все стенки, на предмет, нет ли там чего. Мы делали это раз за разом. Мы облазали буквально всё это место, были на разных уровнях, и в этот раз мы спустились на 45 футов вниз и поднялись снова вверх, сквозь маленькое круглое отверстие в стене. И вот мы, осмотрев уже всю пещеру, подошли к одной дыре.
Прямо посередине пещеры висел сталактит. Это был единственный сталактит большого размера, который мы видели в пещерах, и я взял его в коллекцию.
Прямо посередине пещеры висел сталактит. Это был единственный сталактит большого размера, который мы видели в пещерах, и я взял его в коллекцию.
Я рассверлил эту дыру так, чтобы мой спутник мог в неё пробраться, и он пополз внутрь. Я стал подавать ему фонарь, чтобы сделать то же, чем мы занимались уже несколько дней. Он вылетел оттуда в совершенно ужасном виде, глаза были шире, чем вообще бывают у людей, и он говорил: «Что это там?! Что это там?! Что там такое?! Я туда больше не полезу!» Я спросил: «Что же ты там видел?» Он сказал: «Ничего я не видел!» Я подумал: «Ладно! Но он же бывал в местах и потемнее, чем это, и никогда так не говорил!» И тут в мою темную голову проник луч света, и я подумал: «Это божественный ужас! Это сверхъестественный ужас!» И я понял, что это или то самое место, где стоит Ковчег Завета, или — путь к нему, и Бог наслал этот страх, чтобы мы знали, где он находится.
Итак, мой помощник заявил, что он уходит. Я же расширил отверстие настолько, чтобы влезть самому, и увидел, что камера полна камней немалого размера, до высоты примерно в 18 дюймов от потолка. Если бы этот молодой человек не был так напуган и не убежал бы, я бы не полез в то место, подумал бы, что там одни камни, наваленные за тысячи лет. Но теперь я прополз в эту камеру и полез по камням, светя фонариком в трещины между ними.
И я заметил, как свет отразился от плоского золотого предмета. Я стал рассматривать это место и свет отразился ещё дважды. Итак, было три отражения. Я знал теперь, что там — плоская золотая поверхность. Я подумал: «Ковчег Завета!» Вы читали его описание: там сверху были херувимы, накрывающие крыльями крышку Ковчега, да? Но я всё равно начал разгребать эти камни, распихивая их, куда только было можно. К тому времени, как я добрался до золотой поверхности, у меня за спиной их была целая груда, на которую я опирался. Оказалось, что этой отражающей поверхностью был "стол для хлебов предложения". Ладно, и это неплохо.. Но всё же я искал Ковчег Завета!
Только теперь я взялся внимательно обследовать стены камеры. До этого я просто ползал по камням, светя фонариком в расщелины между ними. И вот, когда я повёл фонариком по стенкам, я увидел каменный ящик, примерно вот такой высоты [Рон говорит об этом на встрече с аудиторией], почти до потолка. Крышка была расколота и раздвинута. А прямо над ней была трещина с тёмным, коричневатым веществом внизу. И я мог видеть, что на крышке этого ящика, по обеим сторонам от трещины, также есть это коричневатое вещество. Внезапно я осознал, что сидел прямо перед Ковчегом Завета, а это вещество было кровью Христа" (подробно — в следующей главе). Билл Фрай:
«…в июне 1999 года Рон принял решение
сделать аудиозапись фактической истории [встречи
с Ангелами], и поэтому он дважды
связывался со мной, и после планировалось опубликовать статью на нашем сайте с
той целью, чтобы погрешности других историй могли быть исправлены. Он
чувствовал, что лучше было сообщить непосредственную историю, чем позволять
циркулировать различным её версиям, ни одна из которых не является полностью
точной.
Когда Рон впервые вошёл в камеру с
Ковчегом завета, она содержала множество культовых предметов, включая некоторые
из обстановки Первого храма, которые были закрыты шкурами животных, древесиной
и камнями [в частности, там находился полутораметровый меч Давида. - Tamis]. Все это составляло массивную груду, расстояние от которой до потолка
было приблизительно 45 см. По этой причине, единственный способ, которым он мог
перемещаться внутри пещеры, состоял в ползании или на животе или на спине. В
дальнем конце пещеры находился каменный саркофаг со сломанной крышкой, вершина
которого располагалась только в 10-15 см от потолка. Это помешало наблюдению
Ковчега в его первом посещении пещеры, но это помогло ему заметить коричневатое
вещество (кровь) и трещину в потолке, которая располагалась непосредственно над
каменным саркофагом. Рон предположил, и позже это подтвердилось, что каменный
саркофаг содержал Ковчег.
В его более поздних посещениях пещеры он
пробовал несколькими различными типами фото- и видеокамер получить чёткое изображение
Ковчега. Но каждый раз изображения получались "засвеченными" или
стёртыми, запись не получалась. Это было источником большого расстройства и
затруднения для Рона — не было возможности получить чёткое изображение этого
замечательного открытия.
Пример
засвеченного снимка
В его четвёртое посещение камеры (приблизительно в 1995 г.) он взял с
собой восьмимиллиметровую видеокамеру со штативом, надеясь, наконец, получить
ясное изображение Ковчега.
Поскольку Рон всегда пробирался к пещере
одним и тем же путем, в этот раз его ожидало
нечто странное. Камни, которые всегда мешали продвижению, вообще
отсутствовали. Фактически, Рон был способен пройти к пещере, не имея
препятствий. Подойдя к камере с Ковчегом, Рон увидел в пещере свет, источник
которого он полностью объяснить не может. Рон знал, что ему предстоит большая
работа по расчистке камеры от камней, и это потребует от него много времени. Но
теперь он увидел, что эта работа уже сделана: пещера была полностью очищена от
всех камней и завалов, а Ковчег Завета находился вне саркофага.
Вы можете себе представить, как Рон был
ошеломлён тем, что увидел. Ковчег был помещён у восточной стены пещеры,
непосредственно под трещиной в потолке, откуда на крышку Ковчега протекла кровь
Христа. Другие храмовые предметы были установлены в их надлежащем месте
относительно Ковчега. Остальные вещи были сложены в одной стороне.
Рон не может объяснить, каким образом
стена, расположенная непосредственно позади Ковчега, имела вид кристалла и
пылала цветной радугой. Рону казалось, что остальная часть этой прозрачной
стены была источником света, который и освещал пещеру. Рассматривая всё это, он
внезапно понял, что был не один в пещере. Рон сказал, что он "физически
чувствовал присутствие ангелов". Он увидел, что с ним в пещере было
четверо молодых людей. Они не напоминали ангелов, но выглядели как молодые
люди, одетые в нормальную "повседневную одежду". Однако Рон знал, что
это были ангелы. Он стоял там, остолбенев, в течение нескольких мгновений,
неспособный говорить или даже двинуться. Он хотел спросить их, что они делали
там, но он не был способен это сделать.
Тогда один из ангелов выступил вперёд -
единственный из четверых, который вообще говорил с ним. Он сказал Рону, что они
были теми, в чью задачу входило охранять Ковчег Завета и что они выполняли это
с того момента, как Моисей поместил в Ковчег каменные скрижали. Он сказал еще,
что ищущие Бога люди увидят все эти вещи в заслуживающий особого внимания
момент времени.
Потом ангел предложил Рону установить
штатив с видеокамерой в некотором месте и осуществить съемку. Рон снял этих
четырёх ангелов, как они подошли к Ковчегу, подняли его крышку (Престол
Благодати) и поставили ее возле Ковчега. Ангел, который говорил с Роном,
подозвал его и велел взять каменные скрижали. Рон наклонился и поднял скрижали
с десятью заповедями. Затем Рон отошёл на несколько шагов, и ангелы установили
Престол Благодати назад на Ковчег.
Таким образом, Рон стоял, держа скрижали
и не зная, что делать дальше. Тогда тот ангел дотянулся и взял скрижали из рук
Рона, подошёл к нише в стене пещеры, которая напоминала полку, и поместил их на
неё. Эта ниша располагалась близко к первоначальному входу, который
использовался теми, кто скрыл здесь Ковчег завета более чем 2500 лет назад.
Затем ангел вновь подошёл к Рону и
сказал ему две вещи. Первое — то, что если
Рон останется преданным Богу, то он будет иметь честь в вынесении каменных
скрижалей, когда они будут демонстрироваться. Второе было то, что Ковчег не
должен быть показан миру или каменные скрижали — демонстрироваться, до того как
выйдет закон, предписывающий прилагать «печать зверя» к людям.
После этого Рон собрал своё видеооборудование
и покинул пещеру через первоначальный вход [Иеремии]. Впоследствии он был
способен найти этот туннель. Рон немедленно помчался в свой гостиничный номер,
где воспроизвёл записанную с этими событиями ленту. Он хотел увидеть всё
запечатленное на видеокассете: Ковчег, Ангелов и каменные Скрижали. К его
изумлению — всё заснятое им было прекрасно видно. Рон был очень возбуждён. Но
внезапно его волнение переросло в страх. Он понял, что держал в руках
неоспоримое доказательство открытия, но ведь ангел сказал ему, что эти вещи не
должны быть показаны, пока не будет издан закон о «печати зверя».
Это было, несомненно, наиболее важное
видео, когда-либо зарегистрированное человеком. Но что, в таком случае, он
должен делать с этой лентой? Где и как он мог ее хранить? Не имея никакого
ответа на этот вопрос, он, наконец, решил, что лучший способ найти ответ — вернуться
в грот Иеремии и спросить ангела о том, что он должен с этим делать.
Он возвратился в пещеру, и эти четыре Ангела
были там. Ангел, который говорил с ним ранее, выступил вперёд и спросил его,
что он хотел. Рон сказал, что он не имел безопасного места, чтобы хранить
видеоленту. Тогда ангел дотянулся и взял ленту из руки Рона. Он отошёл в место,
где каменные скрижали всё ещё стояли в стенной нише над Ковчегом Завета, и
поместил видеоленту на их вершину. Насколько известно Рону – это то место, где
уникальная видеозапись остается до сего дня.
С
того момента Рон входил в грот Иеремии только через этот туннель, никогда больше не проходя
туда через трудную систему ходов, проделывая которые он его первоначально нашел.
Однако, вход в туннель не всегда был доступен. В следующий раз, когда он
возвратился, то увидел перед собой каменную стену без всякого признака входа.
Рон продолжал приходить туда каждый раз, когда бывал в Иерусалиме, и входил в
туннель, если он был открыт.
Сегодня
нет никакого видимого признака входа в туннель. Каменная стена простирается,
примерно, на 9 метров от того входа, который, как знал Рон, ведет к
Ковчегу завета и который оказался водным каналом.
Таким
образом, все Свидетельства, хранящиеся в гроте Иеремии, полностью застрахованы
Богом.
Несмотря на то, что ангел лишь немногое
сообщил ему, Рон говорит, что он вышел оттуда, зная больше, чем ему сказали в
словах. Он был убеждён в том, что в то время, когда видеозапись, которую он
сделал в пещере, выйдет на телеэкраны и когда каменные скрижали, на которых Бог
написал Свой Закон, будут демонстрироваться, Ковчег Завета всё же останется на
своём месте в пещере».
Интересно,
чьи Скрижали будут демонстрироваться: ведь Моисей разбил Скрижали, написанные
Рукой Бога Всевышнего – Саваофа?! Об этом подробнее я говорю в статье
«Виноградный источник». Теперь посмотрим, что о том же говорит Русская Северная
Традиция:
«Учение Моисея было извращено Неемией.
Как об этом свидетельствуют книги Ветхого завета, народ еврейский заплакал, но
воспринял. Не приняли лишь ессеи, предки которых научились у Валаама, и вот
предки этих ессеев удалились к Мертвому морю.
Вопрос: почему же так легко получилось у
Неемии через тысячелетие после Моисея извратить закон Моисеев? А потому что и
сам закон этот был несовершенен. Учился Моисей у волхва Иофора, но не доучился.
В Библии четко сказано: Моисей ведь разбил скрижали в том виде, как они ему
были даны Богом. И начертал взамен свои десять заповедей. Это вместо одной-то,
про которую скажет потом Христос! Падок Моисей на отсебятину оказался. Учредил
евреям вместо древнего общепалестинского священства по чину Мелхиседекову –
священство по чину Ааронову, то есть по чину родного своего брата. Книги
Ветхого завета свидетельствуют: «сказал
Бог Аарону: твое священство вменится тебе и детям твоим во грех».
Почему же Моисей дал своему народу
закон, разбавленный отсебятиной настолько, что потом Неемия смог легко его
переврать? Возможно, это сказалась кровь того самого Иакова, который тоже ведь
упорствовал в заблуждении. Ветхий завет свидетельствует: ангел Божий
препятствовал Иакову идти в определенную сторону. Так обозначилось повеление
Божие не вступать на духовный путь, отличный от следования других народов
Палестины. Однако вот Иаков противился. Пер туда, куда ангел не разрешал. И
даже себе бедро вывихнул. Вот уж точно упорство достойное лучшего применения.
Все это зафиксировано в Библии. Иаков был заклеймен за это именем Богоборец,
сиречь Израиль.
Возможен вопрос: а что же это у Авраама
такой внук-богоборец, если Авраам вроде как получил благословение Мелхиседеково
[Ведический
Жрец - Tamis] и поклонился Триединому Богу в Мамврийской
дубовой роще священной ведической? Сие, может быть, следствие того, что в конце
своего жизненного пути Авраам… обрезался! Перенял такой вот богопротивный
обычай некоторых языческих племен. В Библии четко сказано: Бог после этого
больше не говорил с Авраамом" (из статьи Дмитрия Логинова "Корень Апостасий").
Мамврийский ведический Дуб
Возвращаемся
к Биллу Фрай:
На основании информации, полученной от
Ангела, а также, основываясь на некоторых пунктах соглашения его с израильскими
властями, Рон отказывался разглашать другие подробности о Ковчеге и его
местоположении.
Рон также заявил, что насколько он
знает, никто не был в пещере кроме него, но так как он не находился там постоянно,
то возможно, что кто-то ещё входил или мог входить в пещеру и видеть Ковчег, если бы охраняющие ангелы позволили
этому случиться. Иначе - никто не мог бы найти путь из туннельной системы,
которая находится в той области. РОН:
«Недавно я посетил вход в туннельную
систему и нашёл множество людей, неистово роющих в области, где, как они думали,
находится вход во внутренние туннели. Я подошёл к ним и объяснил, что мало
того, что они рыли в неправильном месте, они рыли в области, которая
неоднократно обрушивалась, и посоветовал прекратить свои действия. Удивительно,
но они сказали мне, что они только недавно молились, чтобы Бог послал кого-то,
чтобы сообщить им, правильно ли они поступали или нет. Поскольку я обнаружился
вскоре после их молитвы, они послушали моего совета и прекратили рыть.
Это последний пункт в моей истории. Есть
множество людей, которые думают, что знают, где находится вход в туннельную
систему. Они ошибаются. Вход не требует какого-либо рытья или туннелирования,
чтобы сегодня войти в него. Из-за чувствительной природы этой информации я не
могу показать местоположение Ковчега. Я всего лишь могу сообщить Вам, что то
место, где рыли эти господа, является опасным и нелегальным делом. Им повезло,
что не произошло никакого несчастного случая или что они не были замечены
местными властями».
В первой серии фильма Эриха фон Дэникена "Воспоминание о Будущем", примерно на 20-й минуте, автор рассказывает о том, что в 1961 году группа студентов колледжа (штат Миннесота) построила точную копию Ковчега, в полном соответсвии с указаниями Ветхого завета. В итоге они получили конденсатор с зарядом в несколько сот вольт! Их руководитель вынужден был сломать созданную модель, ибо электрический заряд столь высокой мощности опасен для жизни. Так ЧТО же это был за КОВЧЕГ?! Для чего он существовал? Чтобы держать в страхе народ иудейский?! Значит ли, что он и сегодня обладает этим зарядом?!
В
отличие от других открытий Рона, открытие Ковчега Завета всегда страдало от
недостатка безупречных доказательств. Не потому что они не существуют, а из-за
соглашений, сделанных Роном во время раскопок и после.
Благодаря
этому, критики Рона воспользовались недостатком доказательств, чтобы обвинить
его в лже-открытии. Они использовали эти обвинения, чтобы оклеветать Рона и
вызвать сомнения в его работе. Самое последнее обвинение состоит в том, что Рон
вообще никогда не делал раскопок в Иерусалиме, а если даже он и делал что-либо, то это
было незаконно, потому что у него не было разрешения от Израильского
Департамента Древности (ИДД).
Чтобы
получить разрешение на археологические работы в таком политически и
религиозно-напряжённом районе, Рон вынужден был дать письменное обязательство
не разглашать некоторые аспекты своей работы. Он обязан был не раскрывать
публично характер работ или публично заявлять о данном ему разрешении на производство
археологических раскопок в этом районе.
Для
этого были следующие причины:
1.
«Место раскопок находилось в Восточном
Иерусалиме — в части оккупированных в 1967 году территорий, на которые
распространялся запрет ООН на проведение каких-либо археологических разысканий.
2.
Когда глава Израиля убедился (рассматривая некоторые экспонаты, обнаруженные во
время раскопок), что Ковчег Завета найден, у него это вызвало серьёзные
опасения, что некоторые религиозные группировки воспримут это, как знак от Бога
к захвату храмовой горы, разрушению мечети и началу строительства третьего
храма. Эта угроза существует в Израиле уже много лет, и если произойдут
подобные события, это может привести к войне со всем Арабским миром» (НБАО).
3.
Ну и третье (а в действительности,
первое) – Рон должен был молчать о многом из-за некоторой информации,
полученной от Ангела.
Здесь
мы помещаем еще одно – особое – сообщение Рона, касающееся опасности при самовольных
человеческих действиях:
«Позвольте сообщить Вам
насчёт этого некоторые вещи. Мне, конечно, неприятно об этом говорить, но
приблизительно 15 человек умерло, потому что они различными способами пытались
этим управлять. Некоторые из них пробовали фактически войти и перемещать там
обстановку. Так что я поверил, (Бог продемонстрировал, по крайней мере, мне), что
Он не позволит этого сделать. Я знаю, что если что-то не входит в планы Бога,
то это не может произойти.
Однажды
в середине 1990-х Рон Уайетт посетил Иерусалим. Следуя своему принципу, он
направился в офис Израильского Института Древностей, чтобы позволить им знать,
что он находится в городе и «убедиться, не нуждаются ли они в его помощи». В
данном случае ему сказали: «Да, мы, действительно, нуждаемся в Вашей помощи».
Его
просили прибыть к пещере Седекии тем же вечером после наступления темноты.
Когда Рон прибыл на место, там было множество припаркованных автомашин,
принадлежавших официальным лицам. Рон был сопровожден вниз в пещеру, к месту
входа в туннельную систему, ведущую к Ковчегу завета. Ему сказали, что шестеро
мужчин были посланы в туннель, чтобы переместить Ковчег и другие предметы..
Вскоре после того, как одетые в левитские священнические одежды мужчины
вступили в туннель, оттуда раздались громкие крики. Крики были настолько
ужасны, что оставшиеся снаружи боялись войти в туннель. Рона попросили войти и
посмотреть — что случилось. Он согласился.
Когда
он вошел в туннель, то увидел, что левиты вошли в туннель на расстояние,
примерно, 21 метр, а полная длина туннеля составляла 112,8 м. Все они лежали
мертвыми на полу, их закатившиеся глаза были широко открыты. Рон знал, что это
было классическим признаком паралича, инсульта или массивного мозгового
кровоизлияния.
Рон
вышел и сказал властям о том, что увидел. Тогда ему дали специальную
спасательную корзину с привязанной к ней веревкой, и одно за другим тела мужчин
были вытащены из туннеля. Рона просили не упоминать об этом инциденте. Рон не последовал этой просьбе по очевидной причине: он должен был предупредить людей об опасности, связанной с попытками самовольных человеческих действий.
Самым
удивительным было то, что эти люди оказались способны найти вход в туннель. Рон
был убежден, что им было позволено туда войти, чтобы дать всем наглядный урок. Суть
его в том, что Бог не позволит людям управлять Его вещами, как им вздумается.
Воля же Его относительно этих Предметов — уже известна.
Моё обращение к каждому – мы должны
отдать этот вопрос Богу и не думать, что имеем собственное право как-либо его
решать. Это доказали те шесть еврейских людей, которые умерли в туннеле, пытаясь
проникнуть в камеру и вынести Ковчег. Я испытал бы крайне неприятное чувство, увидев
подобное еще раз.
Бог будет иметь дело со Своими Предметами
в определённое Им время и Его собственным способом. Никто не пропустит этот
момент. Придёт время, когда все будут иметь возможность увидеть Ковчег, Кровь и
каменные Скрижали завета!»
А
«… вы, прилагая к
сему всё старание, покажите в вере вашей добродетель,
в добродетели рассудительность, в рассудительности
воздержание,
в воздержании терпение» (2 Петра 1:5,6)!
http://www.youtube.com/watch?v=q3yBv651VIc
СВЯТАЯ КРОВЬ на КОВЧЕГЕ ЗАВЕТА
Славлю Тебя, Отче, Господи неба и
земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных
и открыл то младенцам; ей, Отче!
ибо таково было Твое благоволение
(Мф
11:25-26)
Эти
слова Христа как будто специально сказаны Им о Роне, душа которого — чиста и
доверчива, как душа ребенка; о Роне, который, однажды вложив свою руку в Руку
Христа, следовал за Ним с безграничным доверием, не проявив ни малейшего
своеволия, и никогда не отступился от Правды!
Читая
многочисленные материалы об открытиях Рона Уайетта и знакомясь с реакцией на
них общественных и научных кругов, приходится сделать вывод, что скептики и профессионалы-завистники
до сих пор не могут смириться с тем, что всего только за 22 года (а в действительности — гораздо быстрее), никому дотоле
неизвестный исследователь библейских тайн, совершил то, что за многие века не смогли совершить сотни обученных
археологов! Почему — смог? Он — жаждал! Он был избран! Он шел с открытым, не затемненным
академическими шорами умом! И он — доверял Богу!
Смиряйтесь,
«мудрые и разумные»! Смиряйтесь, дипломированные археологи! Смиряйтесь,
завистники и недоброжелатели! Смиряйтесь, враги Христовы! Ибо – таково было благоволение
Господа!
Вот
и подошли мы к самому важному в проекте Бога Всевышнего, ради чего, а точнее, — ради Кого, Отец Небесный и открыл миру через Своего избранника все вышепоименованные ветхозаветные артефакты.
Этими явленными через тысячелетия библейскими артефактами, Творец сначала хотел
убедить людей в правдивости Слова и Дела Своего, дабы убедившись, люди смогли
осознать Наиважнейшее… Открытия и, сами по себе, исторически интересны, и,
главное, призваны были привлечь внимание мира к сакральной Мистерии Божича –
Сына Сварога Небесного!
Не
ковчеги миру важны (хотя мы еще до конца не знаем, имел ли Ной отношение к еретическому иудаизму? Судя по крестам на якорях, вряд ли!); не Исход иудеев из Египта (наши предки тоже покидали
Гиперборею перед уничтожением ее атлантами); не сорокалетнее блуждание народа
по синайской пустыне (мало ли было на земле народов-скитальцев?!), но важна и
значима – только добровольная Жертва Христа, чья Святая Кровь, Кровь Невинного
Агнца, пролилась на запятнавший себя кровавыми жертвоприношениями Ковчег
завета.
Исход Гипербореев через северную ледяную пустыню
Всё
то время – от задумки статьи до изучения и сбора материалов, включая работу над
двумя первыми главами – меня не покидала тревожившая сознание мысль: а имею ли
я право касаться и, тем более, каким-либо образом трактовать величайший Подвиг
Христа и задумку Сварога Небесного, связанную с излившейся Кровью Даждьбога
Сварожича?!
Господи,
прости меня, если я совершаю кощунство! А если, все же Ты позволяешь мне
завершить начатое, благослови меня закончить эту статью с любовью и
деликатностью, на какие я только способна! Благодарю Тебя, Господь – Ты не вырубил
мой компьютер, моя правая рука не осталась недвижной, и я расцениваю это, как
разрешение – продолжать.
ГОЛГОФА
«И
привели Его на место Голгофу, что значит: Лобное место» (Мк 15:22)
«Голгофа (Calvary) –
буквально означает "место черепа" (название происходит от латинского
слова calva: "лысая голова" или "череп"), небольшой
скруглённый холм в Иерусалиме, имеющий форму подобную лысому черепу. Этот холм
и был Местом Распятия на кресте Иисуса Христа, о чем упомянуто во всех четырёх
Евангелиях (Мф.27:33; Мк.15:22; Лк.23:33; Ин.19:17). Упомянутый в Святом Писании
холм, находился вне городских стен Иерусалима (Евр.13:12), очевидно около
дороги (Лук 23:26), в Саду (Ин 19:41) и неподалёку от могилы, где Иисус был
положен во Гроб.
Местоположение Голгофы до
недавнего времени не было окончательно определено. Традиционная до сих пор
идентификация Голгофы впервые была сделана Царицей Еленой, матерью Императора
Константина. Когда она нашла якобы фактический крест, на котором был замучен
Иисус, она предположила, что место распятия (Голгофа) находилось на месте
нахождения этой реликвии. В северо-западной части Иерусалима в 335 г. н.э. она
построила храм "Гроба Господня", над предполагаемым гробом, в который
якобы был положен Господь».
Русской
Северной Традиции известно, что Равноапостольный Константин был посвящен в
Северный Ведизм. И мать его, Святая Елена, разумеется, знала, что Место
Распятия Христа и Его Гроб находились вовсе не там, где она построила Храм
Гроба Господня, и сделала она это, возможно, по соображениям сохранности
истинных Божественных Таинств до времени, которое определит Небесный Отец.
Но
Господь не оставил в небрежении Храм Гроба Господня, камуфлирующий настоящее
Место Погребения Христа и настоящее Место Его Распятия. Тому подтверждение — ежегодное схождение
Благодатного Огня на Православную Пасху!
Надо сказать, что царица Елена нашла, провидев, истинное Древо Креста Господня, о котором
свидетельствовали в древнейшем своем пророчестве Аркты-Гипербореи: «Во время
оно придет Езус и победит Древо!».
Пробиваясь
в течение трех лет сквозь толщи грунта, камней и осыпающихся пород внутри горы
Мориа, Рон еще не знал, что Господь откроет ему неизмеримо большее, чем все его
открытия, вместе взятые!
«Я тогда не имел никаких
мыслей о Месте Распятия. Как и все остальные, я думал, что оно находится на
мусульманском кладбище, наверху скалы. Я даже ходил туда однажды, мне помогали
вскарабкаться два мусульманина, и я коснулся-таки ногой этого Места, но никаких
свидетельств я там не обнаружил. Однако, копая ниже по стене утёса, мы нашли
три ниши. Но ведь в Иерусалиме было только одно место распятий, и [стало
быть] это было именно оно!
Когда я начинал раскопки, я
искал Ковчег Завета. Я не имел намерения искать Место Распятия на кресте. Я
продолжал раскопки и нашёл это место. При этом счастливом стечении
обстоятельств меня охватил трепет».
Место,
указанное Роном, было расположено вдоль карьера (откоса) горы Мориа. Передняя
часть откоса известна под названием «Голгофа» или «Лобное место», и многие
предполагают, что оно и является настоящим местом распятия Христа.
Когда-то
северная часть горы Мориа, теперь отгороженная от города, использовалась как
каменный карьер. Добыча камней понизила основной уровень и образовала траншею с
внешней стороны северной стены.
Когда
Рон обследовал близлежащую к откосу область, то он понял, что существующий
сегодня уровень земли находится на много метров выше основания горы. То есть –
выше, чем дно карьера на южной стороне, перед городской стеной. Поэтому Рон и
мальчики не могли ничего сделать, кроме как начать копать прямо вниз.
На
первоначальном месте, указанном им в 1978 году, находился огромный валун,
только едва выходивший на поверхность, поэтому Рон решил начать копать в
нескольких метрах правее от него. Им предстояло проделать огромную работу. Рон,
Дени и Рони, в конечном счёте, перелопатят несколько тонн камней и грунта,
тщательно исследуя его в поисках каких-либо старинных предметов — таково было
требование Израильского Департамента Древностей, которое они всегда исполняли.
Они
копали прямо вниз вдоль передней части откоса, счищая землю с его крутого
склона. Первой их находкой были три углубления прямоугольной формы, похожие на
полки (или ниши), вырубленные в скалистом откосе холма. И первой мыслью Рона о
предназначении этих ниш было то, что в них помещали таблички с надписями на
трёх языках, которые находились над распятием Христа.
«Пилат написал надпись и
поставил её на кресте. Написано было: "Иисус Назорей, Царь
Иудейский". Эту надпись читали многие из иудеев, потому что место, где был
распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски,
по-гречески, по-римски». (Ин 19:19,20).
«Добравшись до дна
каменоломни, у основания стены я нашёл углубление для креста. Расчищая его
кругом, я обнаружил ещё несколько углублений, в метре ниже, на настоящем дне
каменоломни. Я думал, что уже достиг его, но в действительности, я дошёл
сначала только до небольшого возвышения. Я помолился: «Господи, куда мне идти
теперь?». Мы нашли Место Распятия, и я был очень воодушевлён этим. Но мы же
искали Ковчег Завета! И если бы я добивался своего, мы бы нашли Ковчег завета,
но не нашли Места Распятия, потому что я его не искал. Как обычно, Бог думал о
большем, чем я или любой из людей. Он говорит, что даст нам больше, чем мы
просим или о чём мы думаем».
Следует
отметить, что римские кресты на Голгофе располагались не на открытом
пространстве, как это чаще всего представлено в мировой живописи и
кинематографе, но стояли очень близко к скале, в которой и были вырублены найденные
Уайеттом ниши для табличек. Возле центрального Креста, на котором «испустил
дух» Ису (Его настоящее ведическое
Имя — см. ниже статью «Пастырь добрый»), их было три.
При
дальнейших раскопках Рон обнаружил
камень алтаря, выступающий из скалистого откоса холма. Рон предположил, что
это, возможно, были остатки христианского алтаря, так как первые христиане
знали об исключительности данного места. Впоследствии, при раскопках, был обнаружен
фундамент здания первого столетия, похожего на храм, что снова добавило
значимость этому месту.
Итак,
Рон нашёл убедительное доказательство
того, что это было Место казни на Голгофе: четыре углубления в форме квадратов,
вырубленных в каменной породе, прилегающей к холму. Одно из них располагалось
выше, чем остальные, и было немного позади, ближе к холму, другие три – чуть
ниже, впереди и дальше от холма. В эти углубления устанавливались кресты, и мы
знаем из Библии, что со Христом казнены два разбойника, Дисмас и Гестас [В
различных источниках их имена различаются. Один из разбойников, Дисмас, по
свидетельству Луки (и только Луки, который особенно подчеркивал все, что
касалось раскаяния грешников), раскаялся и попросил Иисуса помянуть его в
Царстве божьем]. Таким образом, в ту Страшную Пятницу было использовано только
три из четырёх углублений для крестов.
«Там
распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса» (Ин.19:18).
Внимание
Рона было приковано к углублению для креста (60 см.), которое располагалось выше,
чем другие. Если то, что он нашел было Местом Распятий, то это, несомненно, было
углубление именно для Его креста. При дальнейших раскопках Рон обнаружил, что
верхняя часть этого углубления была закрыта камнем квадратной формы — шириной
приблизительно 8 дюймов (~20см), по своим размерам, точно совпадающим с
углублением. Этим камнем углубление, вероятно, защищали от попадания в него мусора
и – чтобы никто не поранился: ни человек, ни животное.
Когда
Рон извлек камень из углубления, он неожиданно увидел длинную трещину, идущую
от верхней части углубления для креста – вниз. Она походила на трещину от
землетрясения, о котором говорит Библия: «и
земля потряслась и камни расселись» (Мф.27:51).
Впервые
попав в грот Иеремии, хранящий Ковчег завета, Рон с большим волнением
осматривался вокруг. Когда луч фонарика осветил потолок, он заметил на нем
трещину с коричневатым веществом. С трудом ползая по камням внутри пещеры, Рон
увидел среди них каменный саркофаг. На нём была плоская каменная крышка,
расколотая на две части, меньшая из которых была сдвинута в сторону и открывала
внутренность каменного ящика. Но крышка находилась так близко к потолку, что он
не смог в тот раз заглянуть внутрь. Тем не менее, Рон понял, что было внутри – трещина на потолке
располагалась прямо над сдвинутой крышкой, и это коричневатое вещество из
трещины, видимо, стекало когда-то прямо в ящик, частично разбрызгиваясь по
крышке.
Внезапно
Рон осознал, что это был конец той трещины, которую он нашел наверху, в
углублении для Креста, и что коричневатым веществом была кровь, которая через
трещину попала в каменный ящик. Тогда Рон окончательно понял, что в этом ящике
находится Ковчег завета. Но самое невероятное открытие состояло в том, что Кровь
Христа действительно попала на крышку Ковчега Завета (там, на Голгофе, Рон не
делал никакого предположения о крови, пролившейся на крышку Ковчега, пока фактически
не увидел ее).
На
часах было 14:45. Прошло ровно 45 минут с того момента, как 6 января 1982 года
Рональд Элдон Уайетт впервые вошёл в грот Иеремии, хранящий Ковчег завета и
увидел Святую Кровь.
Обдумывая
это неожиданное и невероятное откровение, Рон постепенно начал понимать – что же
в действительности произошло…
Только
бы нам, описывая (а вам – читая) это страшное событие в жизни Христа – эту,
одну из самых мучительных казней, придуманную римлянами, — не очерстветь
сердцем, не перестать помнить и чувствовать, что пришлось пережить Ису
на Кресте… избитому, унижаемому… истерзанному едва ли не до смерти – еще до
распятия! И я прошу прощения у Господа за выложенную ниже «картинку» с Его
крестными муками – для иллюстрации Священного Таинства, допущенного Богом Отцом
во имя спасения человечества.
Умирающий
Ису был понят римским легионером Лонгином Сотником и его же копьем был избавлен
от невыносимых страданий: «один из воинов
копьем пронзил Ему ребра» (Ин 19:34). Однако «сотник» не был римлянином!
«Лука
свидетельствует, что сотник этот провозгласил: казнимый – Христос – есть
ПРАВЕДНИК (Лк 23:47)! Провозгласил же так в осуждение закона иудейского, обрекшего
на казнь – праведника (Уже и по сему видно: сотник знал Кон ведический. Потому
что язычник, «невеглас», едва ли оперировал бы понятиями вроде
праведность/грешность. Язычники-римляне, например, иудейского закона не
принимали, но и не осуждали).
Матфей
же и Марк свидетельствуют и еще о большем: услышав слова, сказанные Христом за
мгновение до смерти, сотник исповедал Его Сыном Божьим! «Возопил Иисус громким
голосом: Или, Или! лама самохвани» (Мф 27:46). «Сотник, стоявший напротив Его –
увидев, что Он, так возгласив, испустил дух, – сказал: истинно Человек Сей был
Сын Божий» (Мк 15:39)!
Заметим:
сотник, услышав только эти четыре слова, немедленно исповедал то, что не могли
вместить абсолютное большинство современников Христа, и что представлялось, по
свидетельству Павла, иудеям соблазном, а эллинам безумием (1 Кор 1:23). Причем
ни на иудеев, присутствовавших при казни, ни на язычников-римлян, эти четыре
слова никакого подобного впечатления не произвели. Почему?
Потому
что для представителей этих двух народов слова, которые перед смертью произнес
Бог, были непонятны. Ведь ГАЛИЛЕЯНИН Христос говорил за секунду до смерти,
естественно, на своем родном языке.
ЕВРЕЯМ лишь померещилось в предсмертной фразе Его созвучие с именем «Илия» и они подумали, будто бы Христос призывает Илию пророка, и потому злорадствовали, что пророк не приходит Его спасти.
ЕВРЕЯМ лишь померещилось в предсмертной фразе Его созвучие с именем «Илия» и они подумали, будто бы Христос призывает Илию пророка, и потому злорадствовали, что пророк не приходит Его спасти.
РИМЛЯНЕ
же решили, будто бы этой невнятной для латинского слуха фразой казнимый просто
посетовал, что Бог оставил его (эта последняя версия служит и до сего времени
соблазном (…).
Но
сотник, разумеется, не был евреем. И также не был и римлянином, хотя и служил
Риму в рядах легионеров (именование Лонгин Сотник означает лишь звание и род
войск: полковник копейщиков). Однако не был он и галилеянином. Почему же тогда
он понял слова, сказанные на родном языке Галилеянина?
Святитель
Дмитрий Ростовский пишет в Житии Лонгина, что святой прекратил служить Риму,
«чтобы только не жить в селениях иудеев», богоубийц, и удалился «в селение
своего отца в Каппадокии». Итак, это был каппадокиец.
[И] ... тот язык, который родным был Христу, был и родным для сотника, что прекратил крестную Его муку. А именно, это был протосанскрит или «скифский», как предпочитал называть известнейший филолог своего времени Алексей Иванович Соболевский (1856-1929). Поэтому каппадокийский скиф понял каждое слово в предсмертной фразе «Или, Или! лама самохвани» (точное написание). То есть: Свет во Свете [Самосияющий], Тебе – самопожертвование [Мое]!».
[И] ... тот язык, который родным был Христу, был и родным для сотника, что прекратил крестную Его муку. А именно, это был протосанскрит или «скифский», как предпочитал называть известнейший филолог своего времени Алексей Иванович Соболевский (1856-1929). Поэтому каппадокийский скиф понял каждое слово в предсмертной фразе «Или, Или! лама самохвани» (точное написание). То есть: Свет во Свете [Самосияющий], Тебе – самопожертвование [Мое]!».
И
вот «около часа девятого», в тот момент, когда Ису, воскликнул: «Свершилось!» и «Отче!
в руки Твои предаю дух Мой!», а Лонгин Сотник пронзил Ему копьем подреберье и
Христос испустил дух – произошел великий гнев небес: потемневшие уже от шестого
часа, небо и земля потряслись и камни расселись, ибо случилась страшная гроза и
землетрясение; и завеса в иудейском храме «раздралась надвое», обнажив
нечестивые таинства кровавых жертвоприношений! Всё то произошло во мгновение
ока, и Святая Кровь Христа устремилась по трещине к Ковчегу завета!
Размышляя
о Таинствах Господа, Рон также понял, почему в течение 2000 лет ни дождь, ни
грязь не смыли и не запачкали Кровь Христа: в момент Воскресения Его Небесный
Отец
«разрешил» второму землетрясению, закрывшему трещину в скале! К тому же и
камень закрывал углубление для Креста. Сама же трещина оставалась на 20 веков столь
незначительной, что в нее с трудом протиснулась лишь металлическая
измерительная рулетка, при помощи которой Рон сверил и дислокацию сакральных
объектов, и расстояние между ними. Между поверхностью горы и крышкой Ковчега
было около 6 метров скальной породы.
".. ширина трещины была такой, что в неё могла пройти только стальная измерительная лента. Мне удалось просунуть её, чтобы удостовериться в том, что трещина над крышкой Ковчега была той же трещиной, что и под крестом. Мы должны делать дела Господни тщательно, их нельзя делать кое-как.." (Рон).
«Сказываю
вам, что если они [Апостолы] умолкнут, то камни возопиют» (Лук. 19:39-40). Давно
уже умолкли Апостолы, принявшие все, за исключеникм Иоанна, мученическую кончину. И
последователи Первоапостольской Церкви почили в Бозе. Даниилова же «мерзость запустения» вкрадчиво обустроилась
в мире. И такова соделалась эта «мерзость», что молчаливые камни не выдержали и
вот – возопили они!
САДОВАЯ МОГИЛА ХРИСТА
Она
и сегодня так называется. Только никто не добавляет к туристическому бренду «Садовая
Могила» имя Христа. Да и зачем Оно иудеям?! Они продолжают ждать Машиаха..
А
мы – нет, мы вовсе не возражаем против такого названия, ибо мы всегда помним,
что Отец Его – Виноградарь, а Сын – Виноградная Лоза в Саду Отца Небесного!
"На
том месте, где Он распят, был сад" (Ин 19:41). О том, что здесь была
оливковая роща, говорят находки нескольких цистерн для масла. Одна большая
ёмкость, датируемая первым веком или ранее, имеет глубину 12 футов и вмещает
около 2000 галлонов дождевой воды, что достаточно для орошения большой
плантации в течение 8 сухих месяцев года. Она расположена у восточной стены
сада. Винодельня у главного входа в сад, откопанная в 1924 году, указывает на
наличие также и виноградника.
За
стенами Иерусалима, вблизи Голгофы — в Саду Иосифа Аримафейского, богатого
поклонника и ученика Христа, купившего Плащаницу с Благовониями и уступившего
Христу свою новую гробницу, был положен Ису, снятый с Древа Распятия.
Исаия
сказал: «Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребен у богатого» (Ис 53:9). И
многое другое сказал об Ису пророк. Каким же образом иудеям удается избежать
подобных прозрений собственных пророков? Как им удается закрыть на них глаза и
продолжать считать Мессию "фокусником и бродячим философом", как его называют современные иудеи?!
При
исследовании места раскопок с помощью подповерхностного радара на Голгофе, Рон
обнаружил большой круглый камень диаметром в 13 футов (~4м) и толщиной в 2 фута
(~60см). Он попробовал раскопать его, но камень своей большей частью находился
под землёй, приблизительно на глубине 20 футов (~6м). Рон предположил, что это
мог быть камень, который закрывал вход в могилу. Когда он измерил вход в
могилу, размеры камня в точности совпали с размерами входа. Святое Писание говорит, что вход в могилу Ису
был закрыт "большим камнем". И это был, несомненно, он – камень от
могилы Христа!
По-видимому, сыновья Рона демонстрируют
размер камня
Из
Нового Завета о Гробнице Иосифа Аримафейского известно следующее:
1.
«На том месте, где Он распят, был сад» (Ин 19:41).
2.
«Там положили Иисуса, потому что гроб был близко» (Ин 19:42).
3.
«И положил его в новом своем гробе, который высек он в скале» (Мф 27:60).
4.
«И в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен» (Иоанн 19:41).
5.
«И, привалив большой камень к двери гроба, удалился» (Мф 27:60).
6.
Ученики могли заглянуть в гробницу снаружи и осмотреть целиком (Ин 20:1-8).
7.
В помещении гробницы могло, как и сегодня, поместиться в полный рост несколько
человек (Ин 20:1-8).
Таким
образом, Садовая Могила удовлетворяет всем перечисленным требованиям. В 1970 г.
знаменитый археолог Дейл Кэтлин Кэнион установил: «Это типичная гробница I
века от Р.Х.».
Внутри Гробницы
Свидетельства
поклонения христиан этому месту в позднейшие времена:
1.
Крест на внутренней стене гробницы.
2.
Якорь — древний христианский символ на фронтальной стене гробницы.
3.
Признаки постройки, возможно, церкви, перед гробницей.
4.
Углубление в каменном полу перед гробницей, возможно, крестильня.
«Знаменательно,
что тело распятого, не подлежавшее нормальному [иудейскому] захоронению,
чудесным образом не подверглось бесчестию, и было упокоено по самому высокому
чину»,- пишет один из авторов на сайте НБАО.
Думается, так произошло потому, что Ису не был иудеем и не подлежал иудейскому закону захоронения. Он был Скиф и исповедовал Закон Северного ведизма! Потому иудейскому священству (по чину Ааронову) после Его кончины было уже все равно – как будет захоронен Тот (по чину Мелхиседекову), о Котором они восклицали: «Может ли что доброе быть из Назарета (галилейского, скифского, ведического)?!».
"Основатель Христианства не делал тайны из Своей оценки евреев, и из того факта, что Сам Он не был одним из наших. Когда он счёл необходимым, то он выгнал нас из Храма, потому что в то время, как и всегда, мы использовали религию как средство, способствующее нашим коммерческим интересам. Но в то время мы сумели прибить Иисуса к кресту, за Его отношение к нам" .*
Вы "сумели прибить Иисуса ко Кресту" — потому что Сын Бога Сам принес Себя в Жерту, а Отец Небесный Её допустил! Посмертного же бесчестия Сына Отец никак не мог допустить,
ибо – ч е л о в е ч е с к о е – к тому моменту было исполнено!
_______________
* из интервью с мистером Гарольдом Уоллесом Розенталем, проведённого в 1976
году Уолтером Уайтом Младшим (Walter White, Jr.,), который в течение 17 лет был
директором и издателем консервативного ежемесячника «Западный Фронт» (Western
Front) в США.
"Мистер
Розенталь (Harold Wallace Rosenthal) - это высокопоставленный чиновник, работавший
в Вашингтоне, поскольку он был ассистентом всемогущего сенатора от штата
Нью-Йорк, Якова Джавитца (Jacob K. Javits), миллиардера и еврея по
национальности. Мистеру Розенталю на момент интервью было 29 лет.
Вскоре после этого интервью, 12 августа 1976 года, мистер Розенталь был застрелен в аэропорту города Стамбула при весьма странных обстоятельствах. На самолёт, в котором находился мистер Розенталь, было совершено нападение. Четверо человек были убиты, около 30 — ранены случайными пулями. Однако множество свидетелей показали, что в то время как другие люди пострадали случайно, мистер Розенталь был застрелен, очевидно и целенаправленно.
Я, Уолтер Уайт, младший, взявший интервью, после тщательного собственного расследования, проведённого на свои личные средства, которые были потрачены на командировки, со всей ответственностью заявляю, что мистер Розенталь был сознательно убит, во время инсценировки угона самолёта, возможно, своими собственными соплеменниками".
Интервью, данное Гарольдом Уоллесом Розенталем — Уолтеру Уайту Младшему весьма обширно и сделано Розенталем с большим цинизмом:
Здесь
хотелось бы сказать о «языческой» колонне, упомянутой Роном и находящейся очень близко от
Места Распятия. Рон, как он сам сказал, не понял, почему она там оказалась:
"Итак, когда я нашёл ниши, мы копали вдоль стены утёса, и земля стала осыпаться внутрь, угрожая нас похоронить. Я сдвинулся влево и стал копать прямо вниз. Вы знаете то место, где сделана скамеечка.. и стоит столб? Кстати, это языческий символ. Это удивительно, что он делает в христианском месте, но это символ солнечного культа, и столб — это фаллический символ, символ плодородия. Они находятся не прямо над Ковчегом Завета, но я удивлён, что они, тем не менее, столь близко".
Скорее всего, эта колонна – ведическая, а не языческая. Вряд ли язычники-эллины или язычники-римляне воздвигли бы ее вблизи Древа Крестного, и вряд ли Рон успел узнать
об истинном этническом происхождении Ису, тем более — понять разницу между
язычеством и ведизмом. Ведь язычество — это выродившийся ведизм. Эту, предельно точную, характеристику дает "язычеству" любого этноса — Институт богословия Русской Северной Традиции, транслирующий первоисточный Северный Ведизм.
«И,
взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своем гробе,
который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился»
(Мф.27:59,60).
«На
другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к
Пилату и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в
живых, сказал: после трех дней воскресну; итак прикажи охранять гроб до
третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали
народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого. Пилат сказал
им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете. Они пошли и поставили у
гроба стражу, и приложили к камню печать» (Мф.27:62-66).
Рон
Уайетт верил, что могила в Саду (Garden Tomb) является именно тем Местом, где
Ису был положен во Гроб и Воскрес.
В 1882 г. генерал Гордон, знаменитый солдат Британии и рядовой библеист, пришёл к выводу, что это наиболее вероятное место крестной казни Господа Иисуса Христа.
В 1882 г. генерал Гордон, знаменитый солдат Британии и рядовой библеист, пришёл к выводу, что это наиболее вероятное место крестной казни Господа Иисуса Христа.
Чарльз Георг Гордон
Территория Сада была приобретена в 1894 г., когда в Англии образовалась Община Сада Гроба Господня со штаб-квартирой в Лондоне "для сохранения Гробницы и Сада за городскими стенами Иерусалима. Считалось, что на этом месте находился склеп и сад Иосифа из Аримафеи… и оно должно почитаться как святыня".
Община имеет исключительное право на владение Садом, который открыт ежедневно в определённые часы, и, где по воскресеньям в 9 утра, проходит богослужение, на которое приглашаются все желающие.
Как тут не возблагодарить Небесного Отца, внушившего такую славную мысль и сэру Гордону, и образовавшейся Общине Сада Гроба Господня?! Ведь ежели бы случилось не так — красовалось бы, возможно, в этом Саду какое-нибудь светское здание или еще что-нибудь в этом роде.. ведь иудеям Гроб Господа нашего — не святыня, а лишь досадное напоминание о преступлении предков!
Когда Рон
исследовал гробницу, то обнаружил несколько свидетельств, совместимых с
библейской историей захоронения Христа. Одним из таких свидетельств был, как
предполагалось, железный штырь, вбитый в скалу с внешней стороны могилы. Рон
подумал, что с помощью этого штыря могила запечатывалась после того, как
большой круглый камень закатывался на место. А так как штырь был вырван вместе
с каменной частью, в которую он вставлялся, Рон предположил, что он был вырван
тогда, когда Ангел откатил камень назад при воскресении Христа.
Штырь
расположен на высоте 1,8 м в пределах округлого углубления диаметром 4 м,
сделанного для того, чтобы удерживать запечатывающий могилу камень. Размеры
этого углубления совместимы с размерами круглого камня диаметром 4 м, который
Рон нашёл в процессе раскопок, предположив, что этот камень когда-то
запечатывал могилу в саду.
Приглядевшись,
можно даже увидеть скругленный след от Камня
В
течение многих лет некоторые критики открытий Рона утверждали, что этот
металлический штырь был ни чем иным как частью шрапнели от взорванного снаряда,
поразившего стену во время войны 1967 года. И хотя у них не было никаких доказательств
такой версии, она была повторена бессчетное число раз. Сегодня эти заявления
признаны необоснованными.
Именно, по причине существования подобных ученых-критиков, Рон с определенного времени, никогда не прибегал к их свидетельству и не обращался к ним ни с какими артефактами, обнаруженными при раскопках. Он просто отдавал всё необходимое в независимые лаборатории и оплачивал своими средствами произведенные анализы.
Именно, по причине существования подобных ученых-критиков, Рон с определенного времени, никогда не прибегал к их свидетельству и не обращался к ним ни с какими артефактами, обнаруженными при раскопках. Он просто отдавал всё необходимое в независимые лаборатории и оплачивал своими средствами произведенные анализы.
Ассоциация
Могилы в Саду (Garden Tomb Association - GTA) и Израильский Департамент
Древностей (Israeli Antiquities Authority - IAA) недавно заявили, что они
провели анализ этого объекта. Была взята и исследована металлическая стружка от
железного штыря, запечатывающего Гробницу. Результаты анализа показали, что металл, из которого сделан
штырь, не имеет современного происхождения. Исследование материала было
выполнено ИДД под руководством одного из археологов - Ехеила Зелингера (Yeheil
Zelinger). Вскоре он опубликует подробности данного исследования.
«По
прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и
другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел
Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел
на нём» (Мф 28:1,2).
"Ангел
же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса
распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место,
где лежал Господь" (Мф 28:5,6).
"И,
взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик. И, войдя во гроб,
увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись.
Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он
воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен" (Мк 16:4-6).
Интуиция
и что-то еще подсказывает, что Рон, как и во всех остальных случаях, не ошибся,
и Садовая Могила воистину есть Богом хранимая Могила Христа!
Да
и мог ли Отец Небесный не сохранить столь значимые для всего мира Святыни?! Вот
и Дом Христа в Назарете предположительно «отыскался», а если еще не отыскался,
то непременно отыщется, ибо нет ничего тайного, что не станет явленным
человечеству!
Мы
не будем пытаться трактовать Сакральное Событие, открывшееся в результате раскопок Рона Уайетта — в горе и на горе Мориа.
Наберемся терпения и надежды…
Напомним
лишь о главном предназначении Ковчега завета: раз в год иудейский
первосвященник окроплял крышку золотого ковчега жертвенной кровью невинных животных
– во искупление годичных грехов всего Израиля! Как же легко удавалось иудеям искупать
свои человеческие грехи!
Но
пусть "богоизбранные" знают, что Создатель не зол, не кровожаден, не агрессивен; Он не нуждается и никогда не нуждался в
кровавых жертвоприношениях; Он не подстрекает и никогда не подстрекал никакие
народы нападать, убивать, грабить и завоевывать; «Бог первопричина добра. Он всемогущ и всеблаг»,- говорит Русская Северная Традиция. Он таков, каков и Сам Ису,
который сказал: Я и Отец одно! Отец во Мне и я в Нем! Но Отец Мой больше Меня!
А каким был Ису, человечество знает – всё человечество, за исключением рода еретического,
который не знал, не знает и не желает знать!
ХРОМОСОМЫ ХРИСТА
«Дух
Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя;
посему и рождаемое Святое
наречется Сыном Божиим»
Когда
Рон осознал сакральную Мистерию Бога, связанную с пролившейся на Ковчег завета жертвенной
Кровью Христа, он получил от Ангела распоряжение взять образец Крови и отнести
его в лабораторию для анализа. Рон соскоблил небольшую порцию загустевшего
темно-коричневого вещества, положил его в коробочку из-под кинопленки и отнес в
лучшую лабораторию Иерусалима. Смотрим:
Таким
образом, было доказано: что кровь Ису, спустя 2000 лет – живая и что Он – Сын
Бога, ибо Его Зачатие, действительно было Божественным, как и сообщил о
том Архангел Гавриил в своем Благовещении. И «… послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый
Назарет», и сказал Деве Марии: «Дух
Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое
наречется Сыном Божиим» (Мф 1:18).
"В легендах древних славян содержится одно поразительное пророчество, известное задолго до Рождества Христова:
Дева породит Божича (Сына Бога). Повитухою будет Жива. Свершится это в пещере на горе сарацинской (“земли сарацин” – древнее название Палестины). Запляшут над пещерою в небе Месяц и часты звездочки. А от горы увидят в ночи сияние, как от Солнца. Сберутся к этой пещере сорок царей, сорок князей, сорок волхвов от всех родов. Увидят у Младенца в руках они Книгу Ясную. И Книга будет учить волхвов, и князей, и царей земли. И сделается та сарацинская гора – золотая...
Обратимся к источнику, датируемому временем, когда никакого официального христианства на Руси просто не было. К Велесовой Книге новгородских волхвов, написанной еще “влесами”, т.е. руническими - “руськими”, докириллическими письменами. Книги, писанные такой грамотой, представляли набор либо берестяных свитков, либо же специальных дощечек (Дощек) для письма, испещренных знаками-влесами [Потому и называется книга ВЛЕСОВА, то есть ЗНАКОВАЯ], соединенными по верху строки чертой [точно так, как в санскрите, ибо протосанскрит — это наш древний скифский язык]. Сделавшийся недавно известным вариант Книги новгородских волхвов – “Дощки Изенбека” – может быть в совокупности датирован, полагают, временем не позднее, нежели IX в. Отдельные же Дощки собрания, объединяемого наименованием Велесова (или Влесова) Книга, могут быть куда старше.
ДОЩКА, НУМЕРОВАННАЯ II, 16
Мы не будем здесь пересказывать долгую и весьма печальную историю варианта Влесовой книги, вывезенной за рубеж во времена Гражданской войны Али Изенбеком и в течение 10 лет копируемой рунологом Юрием Миролюбовым. Ее, после смерти Изенбека, изъяли фашисты, а в Русском музее Сан Франциско, куда Миролюбов пересылал копии и фотографии Книги, сохранилась только одна (но — какая!) фотография Дощки № II, 16.
Технического удобства ради воспроизведем руны — руськие письмены — соответствующими буквами кириллицы:
влескнiгосiуптчемобгуншемоукiебоестепрiбезiцасiла/
воноiврмhноiбiаменжiакоiбiаблгадблеiжерченбiакоцтврсi/
атоiмчженуiдвадчереiмастаонасктiакравеiмнгаовноiс/
онаiбiатоiвостоупhхаонiгднеiмчменжпродчрсватакмолiа/
бзiабоiрдегосенесепрзечеаджбоуслоишамлбоутуапомлбе/
даiашмуизмленоiакобiаожечаоитаiасебогрендемезеноi/
аiмемовржетесесебоiаснатчемотубгвлесотрченесiа/
семугредехомсенаимhмодобзенашаiтомурчемохвлу/
бундеблагслвенвождоiноiнhапрснеовекоiадовекоi/
рченоесеокудhсноiцоiатепрчендшенздврцетсе/
Мы сохранили точную последовательность знаков и так они разбиты на строки в оригинале.
Написано, таким образом, приблизительно следующее:
Написано, таким образом, приблизительно следующее:
Знаковая Книга сия, [открой] Исток Богу нашему, коий бо есть прибежище и сила!
В оны (известные от Начала?)времены был муж, який был благ неколебимо, [и] который наречен был Иако. [Он был] отец [Девы], Тивериадец.
И этот муж имел жену и дочь Деву, оное (знатное)стадо коров и многочисленных овнов.
С[вятая] оная шла путем тайным, нигде не познала мужа.
[Иако же]про дчерь свою так молил богов, чтобы род его не пресекся.
А та мольба услышана была Дажьбогом, ибо уже пришел час Его. И Он дал измоленное: пришел меж нас, имея еще вернуться.
На Нем была ясна туча – то новорожденный Младенец нес Божий знак.
И вот мы отправились в странствие, имея до Бога нашего, которому речена хвала: будь благословен, царь, ныне, присно и от века до века!
Сказано, о кудесники: те [отправившиеся] найдя, порекли так и назад вернулись.
Или, в более привычном изложении:
Вещая Книга сия! Открой Исток Бога нашего, ибо прибежище в том и сила.
Когда наступило Время, жил муж, благий неколебимо.
Именовали его: отче Иако, Тивериадец.
Владел он многочисленными стадами.
Дочь у него была – Дева, не знавшая никогда мужа.
Иако же молил богов, чтобы род его не пресекся.
И та мольба услышана была Дажьбогом, ибо наступило Время Его.
И Дажьбог пришел в наш мир: у Девы родился Младенец.
И окружало новорожденного ясно облако – Божий знак.
И вот мы отправились, имея [дары] Богу нашему, нашли Его и рекли хвалу:
Будь благословен, Царь, ныне, присно, и от века до века!
И, так Его почтив, возвратились.
Когда наступило Время, жил муж, благий неколебимо.
Именовали его: отче Иако, Тивериадец.
Владел он многочисленными стадами.
Дочь у него была – Дева, не знавшая никогда мужа.
Иако же молил богов, чтобы род его не пресекся.
И та мольба услышана была Дажьбогом, ибо наступило Время Его.
И Дажьбог пришел в наш мир: у Девы родился Младенец.
И окружало новорожденного ясно облако – Божий знак.
И вот мы отправились, имея [дары] Богу нашему, нашли Его и рекли хвалу:
Будь благословен, Царь, ныне, присно, и от века до века!
И, так Его почтив, возвратились.
Чтобы читатель имел возможность самостоятельно оценить правильность нашего перевода, приведем некоторые ключевые для понимания слова “дощки” в оригинальной рунической записи:
Во времена Иисуса Христа на берегу обширного Галилейского озера между Магдалой (откуда родом Св. Мария Магдалина) и Ад(а)мой располагался город Тивериада. Но это еще не все. Само Галилейское озеро именовалось в те времена морем Тивериадским. Тивериадой (реже – Генисаретом), называли также всю область к западу от этого озера-моря, то есть, прежде всего, всю Галилею по Назарет включительно. Именно галилеянами, то есть тивериадцами, тиверийцами, были родители Пресвятой Девы Марии, Матери Иисуса.
Далее, согласно сообщаемому Дощкой, – тивериадца, имевшего дочь Деву, именовали Иако. Евангелие от Иакова (апокриф II в.) повествует об отце Марии Иоакиме, краткая форма имени которого вполне могла быть Иако. По этому Евангелию Иоаким, именно, был обладателем тучных стад. И, кроме того, описывается, как он горячо молил, чтобы род его не пресекся.
Очень интересен образ, дословно совпадающий у Иустина философа и волхвов: ясна туча. Эти два слова, поставленные рядом, производят впечатление сродни словам черный снег или сладкая соль. То есть такое выдумать – невозможно! Но если человек пытается передать непосредственное впечатление от поразившего его необыкновенного События он, как раз, часто употребляет именно необычные сочетания слов. Психологически это, может быть, наиболее значимый аргумент, позволяющий утверждать: в каком-то поколении учителями новгородских волхвов были странники, видевшие Младенца собственными глазами.
Невероятно! – скажет наш современник. А между тем на Руси еще несколько веков назад не считали так. На Суздальской иконе Рождество Христово (XVI в.) волхвы изображены в характерной русской одежде – отороченные мехом плащи и шапки. Такие одеяния не встречаются на иконах, посвященных иным событиям эпохи Христа. Подобное можно видеть лишь на образах уже русских святых, например – Бориса и Глеба. Причем все остальные фигуры Суздальского Рождества – повитухи, пастух, Иосиф – облечены в одежды, обычные в Палестине: покрывала от солнца, широкополые шляпы.
И еще интереснейшая деталь. Религиозные живописные произведения Запада обыкновенно изображают волхвов подносящими дары. Русский же иконописный канон – все трое волхвов обыкновенно изображаются на конях. Так именно и на Рождестве Суздальском. И – фигурка коня изображена в левом верхнем углу Дощки Влесовой Книги, говорящей о Рождестве. Это изображение на Дощке II,16 специально отмечается в рукописи перевода ее Ю.П. Миролюбовым. Пиктограмма коня, как и высокий пафос начальной фразы, отличает данную Дощку от остальных. По-видимому, Посвященный далеких веков стремился дать ясный знак: речь идет о реальном длительном путешествии и о Событии, не сопоставимом по важности ни с каким другим".
Невероятно! – скажет наш современник. А между тем на Руси еще несколько веков назад не считали так. На Суздальской иконе Рождество Христово (XVI в.) волхвы изображены в характерной русской одежде – отороченные мехом плащи и шапки. Такие одеяния не встречаются на иконах, посвященных иным событиям эпохи Христа. Подобное можно видеть лишь на образах уже русских святых, например – Бориса и Глеба. Причем все остальные фигуры Суздальского Рождества – повитухи, пастух, Иосиф – облечены в одежды, обычные в Палестине: покрывала от солнца, широкополые шляпы.
И еще интереснейшая деталь. Религиозные живописные произведения Запада обыкновенно изображают волхвов подносящими дары. Русский же иконописный канон – все трое волхвов обыкновенно изображаются на конях. Так именно и на Рождестве Суздальском. И – фигурка коня изображена в левом верхнем углу Дощки Влесовой Книги, говорящей о Рождестве. Это изображение на Дощке II,16 специально отмечается в рукописи перевода ее Ю.П. Миролюбовым. Пиктограмма коня, как и высокий пафос начальной фразы, отличает данную Дощку от остальных. По-видимому, Посвященный далеких веков стремился дать ясный знак: речь идет о реальном длительном путешествии и о Событии, не сопоставимом по важности ни с каким другим".
Итак, из приведенного отрывка (книга Дмитрия Логинова "Евангелие от русских Волхвов"), читателю стало ясно, что Божественного Младенца Христа почтили наши новгородские Волхвы, а Сам Младенец, рожденный Девой Марией, был Даждьбогом Сварожичем, "ибо уже пришел час Его".
О
рождении Младенца от Девы и ветхозаветный пророк говорил: «Тогда сказал Исаия: слушайте же,
дом Давидов! разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и
Бога моего? Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и
родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (что значит: с нами Бог) (Ис 7:13-14).
И
многое еще сказал иудеям Исаия: «Прежнее
время умалило землю Завулонову и землю Неффалимову; но последующее возвеличит
приморский путь, Заиорданскую страну, Галилею языческую (правильнее было бы
сказать: ведическую, ибо в Галилее основным населением были скифы-славяне,
ведавшие Ведический Кон). Народ [иудейский], ходящий во тьме, увидит свет великий; на
живущих в стране тени смертной свет воссияет. Ибо младенец родился нам - Сын дан
нам; владычество на раменах Его. Умножению владычества Его и мира нет предела
и в царстве его, чтобы Ему утвердить его
и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа
соделает это (заметим: не Яхве-Иеговы, но САВАОФА!). СЛОВО [одно из сакральных и величальных Имен Христа] посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля, чтобы знал
весь народ. Но народ не обращается к Биющему [?] его, и к Господу Саваофу не
прибегает. Ибо беззаконие, как огонь, разгорелось, пожирает терновник и колючий
кустарник и пылает в чащах леса, и поднимаются столбы дыма» (из 9-ой главы).
Нет,
не внемлет и не обращается к Всевышнему Саваофу Израиль, а внемлет лишь
новоиспеченному яхве-иегове, кого Ису назвал «дъяволом и отцом лжи»! Жаль было
Ису народа израилева, которого хотел Он спасти: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий
посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает
птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам: дом ваш пуст.
Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен
Грядый во имя Господне!» (Мф 23:37-39).
Не
потому ли Рон Уайетт сказал: и даже, когда Скрижали завета будут явлены миру –
Ковчег завета останется на своем месте, в гроте Иеремии?!
Хотели
ультраправые иудеи извлечь свой кровавый жертвенник, и – погубили себя. Но зачем
они хотели самовольно взять то, что хранил Отец Небесный более 2500 лет? Чтобы
смыть с Ковчега праведную кровь Христа и навеки сокрыть свидетельство Его Добровольной
Жертвы?! Кстати, первоначальное название, данное Ковчегу завета, было "Ковчег Свидетельств", которое на литературном иврите означает "Место хранения Свидетельств" — весьма знаменательно
в свете всего открывшегося..
Итак,
Кровь Ису оказалась настолько необычной, что только невидящий – не увидит! А
увидеть этот анализ Крови придется всему человечеству – вещества сухой крови
Христа оставлено в гроте Иеремии достаточно для нескольких заборов. И некоторые
независимые лаборатории мира будут исследовать её – во избежание какой-либо
фальсификации. Будем надеяться, что и такой ошибки, как с Туринской Плащаницей,
затянувшейся аж на 20 лет, вплоть до выявления причины ошибки Российским
институтом Криминалистики – не произойдет!
В
крови Ису ровно половина хромосом – от того, что имеет каждое человеческое
существо. Враги Христовы знают об этом и не сидят «сложа руки»: в рамках
программы «Геном человека» (если это не сетевая шутка) планируется поголовное
генетическое обследование новорожденных. Тайная цель этого масштабного
мероприятия – поиск младенцев, у которых хромосомный набор идентичен – материнскому!
Современные Ироды заранее хотят подстраховаться, чтобы не повторить ошибку
своего предтечи?! Но в таком случае они упустили евангельское сообщение Ису – о
признаках Своего Второго Пришествия…
Рон
Уайетт подробно обсуждал результаты анализов Крови Христа с доктором Юджином
Данкли, профессором генетики Оксфордского университета. Хотя профессор лично не
анализировал кровь, он сообщил Рону о вероятных результатах анализов, которые
учёный-генетик мог бы получить при анализе крови Иисуса Христа. В частности, он
сказал:
«Поскольку
хромосомы соединены в пары, то клетки, содержащие 46 хромосом, считаются диплоидными.
Напротив, гаплоидные - это клетки с непарным набором хромосом. Они имеют 23
хромосомы и находятся в гаметах (половых клетках). Мужские гаметы могут
содержать как Х, так и Y хромосомы, в то время как в женских гаметах будут
находится только Х хромосомы. Таким образом, пол будущего ребёнка зависит от
того какой тип мужской клетки (X или Y) соединится с женской (X).
Так,
общепринято, что людям необходимо 46 хромосом для правильной генной дозировки.
Слишком много генов приводят к аномалии и болезни, а недостаток генов считается
смертельным. Это основано на необходимости правильной генной дозировки. Если мы
принимаем непорочное зачатие Иисуса Христа как исторический факт, тогда какого
числа хромосом и какого их типа мы бы ожидали?
Ясно,
что 46 хромосом означало бы нормальное оплодотворение. Однако так как мужчина
не принимал участие в процессе зачатия Христа, нельзя ожидать и 46-ти хромосом,
но, по крайне мере, можно ожидать присутствие 23-х материнских хромосом.
Если
дело обстоит именно так, то какова же природа генетического материала, полученного
Божественными средствами? Возможно, это был мужской фактор (Y-хромосома),
потому что это не могло быть получено от Марии. Однако эта Божественная ДНК
должна была компенсировать уменьшенную дозировку генов из-за отсутствия 23-х
отцовских хромосом.
Такой
механизм мог существовать, если бы мы глубже понимали активизацию и функции
генов. Гены обычно действуют благодаря различным сопутствующим факторам. Если
бы эти факторы поддерживали на максимальном уровне одну часть генов,
присутствие второй части генов было бы лишним. Также эта Божественная ДНК могла
быть кодом для активаторов, которые не только поддерживают оптимальную
дозировку генов, но и предоставляют доступ генам, обычно закрытым от
активизации.
Известно,
что красные клетки крови, которые находятся в циркулирующей кровяной системе,
не имеют ядер. Отсюда следует, что у них нет хромосом, поэтому они неспособны к
делению и размножению. Однако, белые клетки крови, которые являются основой
иммунной системы, содержат ДНК и способны к делению.
Если
бы было возможно получить образец крови Иисуса Христа, что мы могли бы
обнаружить?
Чтобы
быть бессмертными, клетки должны быть способны к жизни на любой стадии, чтобы
апоптозия (запрограммированная смерть клетки) была бы невозможна. Можно было бы
вырастить белые клетки крови и изучить структуру ДНК (то есть условия жизни).
Кариотипы выращенных клеток могли бы быть получены с помощью ситогенетических
технологий для того, чтобы пронаблюдать одновременно за набором и за структурой
хромосом. Это дало бы толчок в понимании деятельности генов и природы человека,
известного как СЫН БОЖИЙ».
Тот анализ Крови Христа, который Рон получил из лаборатории Иерусалима, по-видимому, не был еще обнародован — нам, по крайней мере, результаты анализа неизвестны. Из прошлого же исследования Святой Плащаницы, мы знаем, что Ису имел Четвертую группу крови.
Тот анализ Крови Христа, который Рон получил из лаборатории Иерусалима, по-видимому, не был еще обнародован — нам, по крайней мере, результаты анализа неизвестны. Из прошлого же исследования Святой Плащаницы, мы знаем, что Ису имел Четвертую группу крови.
В научном
мире сенсацию вызвали результаты экспертизы, которые подтверждают, что кровь на
величайших христианских святынях – Тунике Аржонтоя, Туринской Плащанице и
Судариуме из Овьедо – принадлежит к одной и той же редчайшей группе.
Каких
же еще результатов можно ожидать от новых исследований Крови Христа? При помощи теста ДНК возможно
будет определить гаплотип, то есть — этническую принадлежность Христа.
Предполагается,
что в Туринскую плащаницу тело Христа было обернуто сразу же после снятия с
креста. Туника, которая находится в церкви святого Дениса, была на Христе во
время Его крестного пути на Голгофу. А Судариум из собора Спасителя накрывал
голову Христа во время положения Его во гроб.
На всех трех
святынях содержатся многочисленные следы крови. Анализ их показал, что она
принадлежит к очень редкой группе АВ, ее носители проживают на территориях
Сирии, Палестины, Иордании и в некоторых районах Турции. Из всего населения мира
такую группу имеют 1,5 млн. человек. В такой ситуации странно было бы
предположить, что эти три святыни принадлежали трем разным людям, но у всех
была - четвертая группа крови!
Скифы были
ощутимо выше иудеев: согласно данным археологии, средний рост тогдашних иудеев
не превышал 160 см. Как удалось выяснить, Христос был высоким, стройным и
красивым мужчиной. По расчетам специалистов, рост Ису был 182 см, а вес не
превышал 79,4 кг. Таким образом, Он был выше своих современников на целую
голову.
Зная
о славянском происхождении Девы Марии (здесь мы не будем рассматривать этот
вопрос: читайте книгу Дмитрия Логинова "Конец четырехвекового заблуждения человечества о Христе"), можно предположить, что гаплотип Христа должен быть R1a1
с маркером DYS388 равным Двенадцати, или же – совершенно неизвестный ранее – гаплотип
одной единственной Y-хромосомы Небесного
Отца.
Если
наследование генов Ису пошло по материнской линии, то: «Любой исследователь,
работающий с гаплотипами гаплогруппы R1a1, к которой относятся, в частности,
восточные славяне, знает, что у подавляющего большинства их маркер DYS388 равен
12. Самые ранние следы гаплогруппы R1a1, предков половины и более нынешнего
населения России и Украины, а именно предков восточных славян, обнаружены на
Балканах, где они жили 12 тысяч лет назад. Примерно 6 тысяч лет назад они
начали заселять территории западной и восточной Европы, и примерно в то же
время их предковый гаплотип мутировал от аллели DYS388 = 12 в аллель 10. Среди
мигрантов с преимущественной аллелью 12 в этом маркере находилось немного носителей
аллели 10, все прямые потомки одного предка»,- говорит Анатолий Клёсов, член
академии ДНК-генеалогии (Бостон-Москва-Цукуба).
«Характерная особенность скифов галилейских: высокий рост, белая кожа,
развитые мышцы. Дева Мария была благородной красавицей высокого роста, имела
овальное лицо, синие глаза, волосы цвета пшеницы, длинные и тонкие пальцы рук.
Иисус был очень похож на свою мать — также был высокого роста, имел тонкий
прямой нос, длинные волосы цвета спелого лесного ореха, бороду темно-пшеничного
цвета, светлые глаза. Везде подчеркивается, что у галилеян роскошные русые
волосы, которые мужчины, как правило, носили распущенными — "по обычаю
назареев". Иисус был человеком европейского типа с благородным выражением
лица».
Похожее описание внешности Христа дал иерусалимский монах Епифаний в «Житие Андрея Первозванного» (1-я половина IX века):
Спаситель «былъ весьма прекрасенъ видомъ [какъ глаголетъ пророкъ (Пс.
44, 3): „красенъ добротою паче сыновъ человеческихъ“], ростомъ же или телеснымъ
возвышеніемъ шести полныхъ футъ; русые имея волосы и не особенно густые, скорее
напоминавшіе колосья; брови же темнея и не особенно согнутыя; очи светлыя и
блестящія [подобно тому, какъ разсказываетъ исторія о праотце Давиде (I кн.
Царствъ, XVII, 42): „той детище бо, и черменъ и лепъ очима“ (Пс. 44, 3);
подобно и — Сей] красноокій (прекрасноокий), съ долгимъ носомъ, с русою брадою,
имея длинные волосы — ибо никогда бритва не коснулась главы Его, ни рука
человеческая, кроме Матери Его, въ детскомъ Его возрасте; съ легкимъ
склоненіемъ выи, настолько, чтобы не вполне прямо держаться Ему во весь ростъ;
пшеничнаго цвета тела, лицо не круглое, но какъ у Матери Его, слегка
съуживающееся къ низу, слегка покрывающееся румянцемъ, настолько, чтобы
выказать благочтивый и разумный нравъ, и кроткій обычай и во всемъ безгневную
благость, какую описало Слово незадолго въ Его Матери, ибо во всемъ Онъ Ей
уподоблялся и приравнивался».
"Его волосы светло-русые и, действительно, довольно длинные, концы
их несколько темнее, слегка волнистые, мелкими извивами, но пряди остаются
заметны. Лоб светлый и широкий, но не видно морщин; брови несколько темнее
волос, но невелики, глаза синие и подняты в углах, ресницы дают глазам глубину.
Немного заметны скулы, нос небольшой и довольно мягкий, небольшой рот, но губы
довольно полные. Усы небольшие, не закрывающие рта. Также борода небольшая и слегка
раздвоенная на подбородке. Такие черты побуждали любить Учителя. Не столько
красота, сколько выражение делало Учителя запоминаемым" (Учитель
Расы Эль Мория).
"Этот человек высок ростом. Важен и имеет наружность полную
достоинства, так что внушает взирающему на него в одно и то же время страх и
любовь. Волосы у него на голове гладкие, темноватого цвета, падают с плеч
прядями и разделены пробором посреди, по обычаю назареев. Лоб у него открытый и
гладкий, на лице нет морщин, цвет лица слегка красноватый. Борода рыжая и
густая, не длинная, но раздваивающаяся. Глаза синие и необыкновенно блестящие.
Речь его обдуманная, верная и сдержанная — это прекраснейший из
земнородных" (Проконсул Лентул, современник Ису).
Какую роль сыграла в наследовании генов Y-хромосома Небесного Отца, и отразилась ли Y-хромосома на гаплотипе, возможно, покажет будущий генетический анализ Крови Христа.
__________________
На вопрос: "Почему именно вам Бог доверил эту работу?", Рон Уайетт отвечал: "Если бы 10 различных людей нашли 10 различных значительных археологических находок, то люди могли бы сказать: "Хорошо, они были удачливы, умны, и т.д.", но когда один человек нашёл их все, то это, по-человечески, просто невозможно. Невозможно даже наиболее выдающемуся и знаменитому".
"Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. Потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков" (1 Кор. 1:25-29).
Выбрав простого, среднестатистического человека, Бог не оставляет никакого места для сомнений относительно того, Кто, фактически открыл эти вещи. Возможно Он выбрал меня, потому что у меня было большое желание, а может и нет. Я не знаю действительной причины. Но я могу сказать, что нет никого на земле, кто мог бы быть более благодарен Богу чем я, за то, что Он позволил мне работать с этими вещами".
Дело
Рона Уайетта не умерло. Его единомышленники продолжают находить в
местах раскопок всё новые исторические артефакты и оповещать человечество о
Присутствии Бога в мире.
Вывод
Рона Уайетта об открывшейся связи Жертвенной Крови Христа с Ковчегом завета
являет собой как бы последнее напутствие Рона всему человечеству:
«Моей
личной оценкой является то, что это Откровение есть кульминация всего плана
спасения. Я поверил, что эта кульминация есть завершение и конечная цель
доказательств того, что когда-то произошло здесь на планете. И я думаю, что это Откровение представляет собой заключительные события в то время, когда люди
ещё могут решить: идти им с Богом или нет».
____________________
Коль
скоро, много пришлось копипастить прямую речь, и почти никаких, собственно
наших, догадок, озарений, открытий читатель здесь не увидел (а таковых целей и
не было, ибо все открытия, описанные в статье, принадлежат Рону Уайетту), то я
решила показать одно небольшое, но для меня – ошеломляющее наблюдение.
Начиная
писать статью, я долго искала некоторые биографические подробности из жизни
этого удивительно деликатного и мудрого человека: к примеру – дату и
место его рождения. Есть дата и место кончины Рональда, а вместо рождения во
всех источниках – прочерк. Такое положение дел меня не устраивало, и долгие
поиски увенчались успехом.
Рональд
Элдон Уайетт родился 2 июня 1933 года в городе Гамильтон, штат
Огайо, округ Батлер. Жил, трудился и отправлялся в свои
многочисленные экспедиции на Ближний Восток - из города Нэшвилл, штат Теннесси,
округ Дэвидсон.
Жизнь
археолога оборвалось в больнице города Мемфис, штат Теннесси, 4
августа 1999 года. Рон не испытывал страданий в свои последние дни - он
тихо почил в Бозе, когда Ему было всего 66 лет.
6
августа 1999 года в 14:30 Рон Уайетт был положен на вечный покой в Мемориальных
Садах штата Огайо - на своей родине.
Почему
Рон, будучи врачом и прожив долгую трудовую жизнь в Нэшвилле, последние недели
своей инкарнации провел в другом городе, мы знать не можем, но случилось именно
так. Вот как о том свидетельствует соратник Рона Ричард Ривс:
«В понедельник 2 августа 1999 года,
после разговора с другими близкими друзьями Рона, я понял, что настало время
мне пойти к нему. На следующий день, приблизительно в полдень, я подошёл к его
кровати. Моя догадка оказалась правильной, и я пришёл вовремя, поскольку, как оказалось,
Рон скончался через 17 часов. Однако у меня было время, чтобы поговорить и
помолиться с ним, и многие его близкие также
имели шанс посетить его и попрощаться.
К концу своей жизни Рон стал настоящим
христианином. Несколько раз, когда мы стояли около его кровати, он начинал
молиться. Большинство его молитв были не о себе, а о близких. Так, утешая и
прося их позаботиться о деле, которое Бог ему поручил, Рон просил Бога
благословить людей, которые будут продолжать работу после него.
В начале утра в среду, 4 августа в 5:41
Рон прекратил дышать. Бог был очень милосерден к нему, так как Рон не испытывал
сильных болей в последние дни. Рон был хорошим другом, я его не забуду, и мне
будет очень его не хватать».
Место
нашего появления на земле, а теперь думаю, что и место - ухода с нее, очевидно,
имеет большое значение. Каждый может поразмышлять об этом самостоятельно. Я же,
когда искала недостающие биографические данные Рона – внезапно увидела герб
города Мемфиса – последнего пристанища Рона на земле, и была поражена тем, что увидела. На
гербе Мемфиса зафиксированы все археологические открытия Рональда Уайетта, все
— до единого!
Вот части герба в сравнении с их
реальными прототипами:
1.
Ноев Ковчег (с внутренними перегородками для животных) —
Первое — макет Ковчега, второе — герб
2.
Ковчег Завета, стоящий на носилках, с раскрытыми
двустворчатыми Скрижалями завета —
3. Колонна, символизирующая: Исход (Египет, Нувейба);
место горы Синай (Аравия); и ведическую колонну вблизи Голгофы, названную
Роном (по неведению) "языческой". Над колонной показано ее навершие,
видимо, со временем, утраченное —
4. Содом и Гоморра: шарик серы в круге расплавленной
породы —
5. Древо: символ Сада Господня с "садовой
могилой", а в действительности, с Гробницей Христа —
6. Делящаяся клетка, олицетворяющая Живую кровь
Христа. Одновременно – это и материнская яйцеклетка, оплодотворяемая, как стрелой, Духом Святым, а
также — говорящая только о материнских хромосомах Христа, присутствующих в Его
крови. Оперение стрелы – два ведических трилистника, символизирующих, как
ведические корни Девы Марии, так и Самого Христа. Причем, небесный трилистник отражен
- в земном, а Стрела («Ису» — на протосанскрите или праславянском) также
указывает на Восток. Восток — это и направление всех экспедиций Рона, и
одновременно — ведическая Россия, символизирующая славянское происхождение Мессии,
о чем Рон, к сожалению, не успел узнать. Внутри трилистников – две стрелы: с небес
на землю, и с земли к небесам, символизирующие Воплощение и Вознесение Бога, а
также его Человеческую и Божественную природу —
7. Далее мы видим фигуру, символизирующую Тайну
Творца. Незначительная нижняя часть фигуры проявлена, то есть, приоткрыта лишь
малая толика Тайны (несмотря на ошеломляющее количество и качество представленных
Роном археологических артефактов) и самое сокровенное – небесная часть Тайны (ее
абсолютное обнажение) – нас ждет впереди.
Кто-то может спросить: а где же Голгофа? Распятие
изображено прикровенно, как и диктует этика. Вы сами найдете символ Голгофы,
три креста которой располагаются в непривычном вертикальном расположении. Также
- и в других деталях герба. После внесения всех деталей герба в сводную матрицу,
у нас оставалось только одно свободное место, на которое мы поместили Главное – Святую Кровь добровольного
жертвоприношения Христа, навсегда запечатавшую Ковчег завета: «Или! Или! Лама самохвани!», что в
переводе с протосанскрита или праславянского означает: «Самосияющий, Тебе самопожертвование [Мое]!» — как уже было сказано выше:
Пришла пора показать Герб города Мемфиса, он же – и основной элемент флага:
Вряд ли нам представится возможность допросить
господина художника, предложившего Мемфису столь причудливый Символ, по-видимому,
отражающий городские дела и ремёсла, — что именно означает в его задумке каждая
деталь. Но то, что детали мемфисского герба подвели исчерпывающий итог жизни
величайшего Сына Америки и всего мира – вряд ли может заставить сомневаться. И
в том был промысел Бога!
После столь удивительного подарка судьбы мне,
конечно, захотелось увидеть и герб города
рождения Рона – Гамильтона, названного в честь Александра Гамильтона. Чтобы не
вдаваться в непростую историю памятника, ставшего основой герба, скажем кратко:
памятник представляет собой мужскую
фигуру с поднятой в приветствии рукой, стоящую на вершине ротонды из 10
колонн, венчающей купол храма.
Герб же вмещает только купол храма и ротонду с мужской фигурой на ней
Ниже мы видим сближение: 1) фигуру А. Гамильтона, 2)
фигуру с герба, 3) фигуру Рона на носу Ноева ковчега – своего первого
археологического открытия. Рон стоит с поднятой в приветствии правой рукой, как
и Александр Гамильтон.
Фигурка человека на носу Ноева ковчега
Ну а если взглянуть на герб Гамильтона издалека,
например, из Небесного Иерусалима, то можно увидеть на нем маленький золотистый колокольчик, приветствующий рождение Божьего избранника – Рональда Уайетта.
Внесем в нашу матрицу новую деталь, поместив Святую
кровь Даждьбога Сварожича в символ Тайны, а на освободившееся место – Золотой Колокольчик, ибо никто из живущих не
может знать завершающего аккорда Проекта Творца!
О
многом еще можно прочитать на липецком сайте НБАО, авторам которого хочется
выразить нашу признательность за их просветительский труд и за разрешение
копипастить любые материалы:
Писать слова на прочитанное - пустой труд. Скажу: не раз замирало сердце, и глаза наполнялись слезами, которые так и не пролились. Сердце саднило и замирало, отзвуча на зовы и откровения!!! Да пребудет сила со всеми идущими по Пути! Пока бьётся сердце и слепит глаза жизнь, пусть Благодарность к Ведущему и Жертвующему, благодарность к Его Соратникам и Отцу разит мрак и маяком ведёт нас через бездны греха и города соблазнов...
ОтветитьУдалитьБлагодарю за такие слова, родившиеся в результате знакомства с жизнью и миссией Рональда Уайетта, но и, разумеется, — с Божественным Планом на Земле!
ОтветитьУдалитьСпасибо
ОтветитьУдалитьИ Вас благодарю за внимание..
ОтветитьУдалитьИсход 34:1)И сказал Господь Моисею: вытеши себе две скрижали каменные, подобные прежним, и Я напишу на сих скрижалях слова, какие были на прежних скрижалях, которые ты разбил
ОтветитьУдалитьРон никогда бы не был согласен с этой статьей -не знаешь Библию.вот из-за таких как ты истина Божия в поношении.
"Бог израилев" — не Бог Триединый Всевышний, а местечковый божок. Никогда бы Создатель не повторил ТО, что дерзко уничтожил Моисей. И мы еще не знаем — что именно осталось на скрижалях, которые Рон держал в руках.. То, что Рон не дожил до истинного знания (не церковного), это — да.. А Вы, сударь, тыкайте своим близким, тоже мне — отыквитель..*) И Вы почему-то забыли упомянуть, как этот божок (яхве-иегова) повелел Моисею уничтожить братьев своих в родовом стане.. И было уничтожено в тот день около 3000 человек! Цитату искать не буду — сами найдете.
УдалитьВсе бы хорошо, только кто-то добавил к исследованиям Рона (который был адвентистом) пагубную ересь, желая превратить библейского Иисуса в Иисуса иного (скифского). Видимо, этот иной Иисус есть кандидат на роль Анти-Христа.
ОтветитьУдалитьЖаль тех людей, которые купились на подделки антихристовых слуг масонов нагличан, и поверили в таблички (якобы Новгородские). Им бы хоть немного поднять уровень образования и почитать про берестяные грамоты (реально Новгородские и Псковские) - вот на чем писали Влхвы Ноуградские, а тоам в память их и река называется Волхов
ОтветитьУдалить